باب 13 الاطفال ومن لم يتم عليهم الحجة في الدنيا

سئل عمن مات في الفترة(1) وعمن لم يدرك الحنث(2) والمعتوه(3) فقال : يحتج الله عليهميرفع لهم نارا فيقول لهم : ادخلوها ، فمن دخلها كانت عليه بردا وسلاما ، ومن أبىقال : ها أنتم قد أمرتكم فعصيتموني. «ف ج 1 ص 68»

15 ـ كا : بهذا الاسناد قال : ثلاثة يحتج عليهم : الابكم ، والطفل ، ومن ماتفي الفترة ، فيرفع لهم نار فيقال لهم : ادخلوها ، فمن دخلها كانت عليه بردا وسلاما ، ومن أبى قال تبارك وتعالى : هذا قد أمرتكم فعصيتموني. «ف ج 1 ص 68»

16 ـ نوادر الراوندي : بإسناده عن موسى بن جعفر ، عن آبائه : قال : قال : رسول الله 9 : لا تزوجوا الحسناء الجميلة العاقرة(4) فإني أباهي بكم الامم يومالقيامة ، أو ما علمت أن الولدان تحت عرش الرحمن يستغفرون لآبائهم ، يحضنهمإبراهيم ، وتربيهم سارة 8 في جبل من مسك وعنبر وزعفران؟.

17 ـ يه : في الصحيح روى أبوزكريا ، عن أبي بصير قال : قال أبوعبدالله 7 : إذا مات طفل من أطفال المؤمنين نادى مناد في ملكوت السماوات والارض : ألا إنفلان بن فلان قد مات ، فإن كان مات والداه أو أحدهما أو بعض أهل بيته من المؤمنيندفع إليه يغذوه ، وإلا دفع إلى فاطمة 3 تغذوه حتى يقدم أبواه أو أحدهما أو بعضأهل بيته فتدفعه إليه. «ص 439»

18 ـ يه : في الصحيح عن الحسن بن محبوب ، عن علي بن رئاب ، عن الحلبي ، عنأبي عبدالله 7 قال : إن الله تبارك وتعالى يدفع إلى إبراهيم وسارة أطفال المؤمنينيغذوانهم بشجرة في الجنة لها أخلاف(5) كأخلاف البقر في قصر من الدر ، (6) فإذا كان يوم________________

(1) اى في زمان انقطعاع الرسل وعدم تيسر الوصول إلى الحجة.

(2) أى البلوغ والادراك.

(3) المعتوه : من نقص عقله. ويقال أيضا : لمن دهش من غير مس جنون. وفى الحديث اريدبه المعنى الاول.

(4) اى المرءة التى حبس رحمها فلم تلد.

(5) جمع «خلف» بكسر الخاء وسكون اللام : حلمة ضرع الناقة.