باب 10 الطينة والميثاق

هم في الذر يدبون ، فقال لاصحاب اليمين : إلى الجنة بسلام ، وقال لاصحاب النار : إلى النار ولا أبالي ، ثم أمر نارا فأسعرت فقال لاصحاب الشمال : ادخلوها ، فهابوهاوقال لاصحاب اليمين : ادخلوها ، فدخلوها : فقال كوني بردا وسلاما فكانت بردا وسلاما ;فقال أصحاب الشمال : يارب أقلنا ، (1) فقال : قد أقلتكم فادخلوها ، فذهبوا فهابوها ، فثمثبتت الطاعة والمعصية ، فلا يستطيع هؤلاء أن يكونوا من هؤلاء ولا هؤلاء أن يكونوامن هؤلاء. «ص 282»

بيان : قوله 7 : لما اختلف اثنان أي في مسألة القضاء والقدر ، أو لما تنازعاثنان في أمر الدين.

49 ـ سن : عبدالله بن محمد النهيكي ، عن حسان ، عن أبيه ، عن أبى إسحاقالسبيعي ، عن أبي جعفر وأبي عبدالله 8 قالا : كان في بدء خلق الله أن خلق أرضاوطينة وفجر منها ماءها ، وأجرى ذلك الماء على الارض سبعة أيام ولياليها ، ثم نضبالماء عنها ، ثم أخذ من صفوة تلك الطينة وهي طينة الائمة ، ثم أخذ قبضة أخرى منأسفل تلك الطينة وهي طينة ذرية الائمة وشيعتهم ، فلو تركت طينتكم كما ترك طينتالكنتم أنتم ونحن شيئا واحدا ، قلت : فما صنع بطينتنا؟ قال : إن الله عزوجل خلق أرضاسبخة ، ثم أجرى عليها ماءا أجاجا ، أجراها سبعة أيام ولياليها ، ثم نضب عنها الماء ، ثم أخذ من صفوة تلك الطينة وهي طينة أئمة الكفر فلو تركت طينة عدونا كما أخذهالم يشهدوا الشهادتين : أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ، ولم يكونوا يحجونالبيت ، ولا يعتمرون ، ولا يؤتون الزكاة ، ولا يصدقون ، ولا يعملون شيئا من أعمالالبر. ثم قال : أخذ الله طينة شيعتنا وطينة عدونا فخلطهما وعركهما عرك الاديم ، ثممزجهما بالماء ، ثم جذب هذه من هذه ، وقال : هذه في الجنة ولا ابالي ، وهذه في النارولا أبالى ، فما رأيت في المؤمن من زعارة وسوء الخلق واكتساب سيئات فمن تلك________________

(1) أى اصفح عنا.