باب 10 الطينة والميثاق

جميعا في النار فإني أجعلها عليكم بردا وسلاما ، فقالوا : يا رب إنما سألناك لاي شئجعلتها لنا هربا منها ، ولو أمرت أصحاب اليمين ما دخلوا ; فأمر الله عزوجل النارفاسعرت ثم قال لاصحاب اليمين : تقحموا جميعا في النار ، فتقحموا جميعا فكانت عليهمبردا وسلاما فقال لهم : (1) ألست بربكم؟ قال أصحاب اليمين : بلى طوعا ، وقالأصحاب الشمال بلى كرها ; فأخذ منهم جميعا ميثاقهم ، وأشهدهم على أنفسهم ; قال : وكان الحجر في الجنة فأخرجه الله عزوجل فالتقم الميثاق من الخلق كلهم ، فذلك قولهعزوجل : «وله أسلم من في السموات والارض طوعا وكرها وإليه ترجعون» فلماأسكن الله عزوجل آدم الجنة وعصى أهبط الله عزوجل الحجر وجعله في ركن بيتهوأهبط آدم 7 على الصفا فمكث ما شاء الله ، ثم رآه في البيت فعرفه وعرف ميثاقه وذكره فجاء إليه مسرعا فأكب عليه وبكى عليه أربعين صباحا تائبا من خطيئته ، ونادماعلى نقضه ميثاقه ; قال : فمن أجل ذلك أمرتم أن تقولوا إذا استلمتم الحجر : أمانتيأديتها وميثاقي تعاهدته لتشهد لي بالموافاة يوم القيامة. «ص 147»

36 ـ ع : ابن المتوكل ، عن السعد آبادي ، عن البرقي ، عن أبيه ، عن عبداللهابن محمد الهمدانى ، عن إسحاق القمي قال : دخلت على أبي جعفر الباقر 7 فقلت له : جعلت فداك أخبرني عن المؤمن يزني؟ قال : لا ، قلت : فيلوط؟ قال : لا ، قلت : فيشربالمسكر؟ قال : لا ، قلت : فيذنب ، قال : نعم؟ قلت : جعلت فداك لا يزني ولا يلوط ولايرتكب السيئات ، فأي شئ ذنبه؟

فقال : يا إسحاق قال الله تبارك وتعالى : «الذين يجتنبون كبائر الاثم والفواحش إلا اللمم» وقد يلم المؤمن بالشئ الذي ليس فيه مراد. قلت : جعلت فداكأخبرني عن الناصب لكم يظهر بشئ أبدا؟ قال : لا.

قلت : جعلت فداك فقد أرى المؤمن الموحد الذي يقول بقولي ويدين اللهبولايتكم وليس بيني وبينه خلاف يشرب المسكر ، ويزني ، ويلوط ، وآتيه في حاجةواحدة فاصيبه معبس الوجه ، كامح اللون ، ثقيلا في حاجتى ، بطيئا فيها ; وقد أرى________________

(1) في المصدر : فقال لهم جميعا. م