باب 5 الارزاق والاسعار(1)

قال العلامة رحمه الله في شرحه على التجريد : السعر هو تقدير العوض الذييباع به الشئ ، وليس هو الثمن ولا المثمن ، وهو ينقسم إلى رخص وغلاء ، فالرخصهو السعر المنحط عما جرت به العادة مع اتحاد الوقت والمكان ، والغلاء زيادة السعرعما جرت به العادة مع اتحاد الوقت والمكان ، وإنما اعتبرنا الزمان والمكان لانهلا يقال : إن الثلج قد رخص سعره في الشتاء عند نزوله لانه ليس أوان سعره ، ويجوزأن يقال : رخص في الصيف إذا نقص سعره عما جرت عادته في ذلك الوقت ، ولا يقال : رخص سعره في الجبال التي يدوم نزوله فيها لانها ليست مكان بيعه ، ويجوز أن يقال : رخص سعره في البلاد التي اعتيد بيعه فيها ، واعلم أن كل واحد من الرخص والغلاءقد يكون من قبله تعالى بأن يقلل جنس المتاع المعين ، ويكثر رغبة الناس إليه فيحصلالغلاء لمصلحة المكلفين ، وقد يكثر جنس ذلك المتاع ويقلل رغبة الناس إليه تفضلامنه وإنعاما ، أو لمصلحة دينية فيحصل الرخص ، وقد يحصلان من قبلنا بأن يحملالسلطان الناس على بيع جميع تلك السلعة بسعر غال ظلما منه أو لاحتكار الناس ، أو لمنع الطريق خوف الظلمة ، أو لغير ذلك من الاسباب المستند إلينا فيحصل الغلاء ، وقد يحمل السلطان الناس على بيع السلعة برخص ظلما منه ، أو يحملهم على بيع ما فيأيديهم من جنس ذلك المتاع فيحصل الرخص.