باب 5 الارزاق والاسعار(1)

2 ـ ن : محمد بن القاسم المفسر ، عن أحمد بن الحسن الحسيني ، عن الحسن بنعلي ، عن أبيه ، عن جده ، عن الرضا ، عن أبيه موسى بن جعفر : قال : سألالصادق جعفر بن محمد 8 عن بعض أهل مجلسه فقيل : عليل ، فقصده عائدا وجلسعند رأسه فوجده دنفا ، (1) فقال له : أحسن ظنك بالله ، قال : أما ظني بالله فحسن ، ولكن غمي لبناتي ما أمرضني غير غمي بهن ، فقال الصادق 7 : الذي ترجوهلتضعيف حسناتك ومحو سيئاتك فارجه لاصلاح حال بناتك أما علمت أن رسول الله9 قال : لما جاوزت سدرة المنتهى(2) وبلغت أغصانها وقضبانها رأيت بعضثمار قضبانها أثداء معلقة يقطر من بعضها اللبن ، ومن بعضها العسل ، ومن بعضها الدهن ، ويخرج عن بعضها شبه دقيق السميذ ، وعن بعضها الثياب ، (3) وعن بعضها كالنبق(4)فيهوي ذلك كله نحو الارض ، فقلت في نفسي : أين مقر هذه الخارجات عن هذهالاثداء؟ وذلك أنه لم يكن معي جبرئيل لاني كنت جاوزت مرتبته ، واختزل دوني ، فناداني ربي عزوجل في سري : يا محمد هذه أنبتها من هذا المكان الارفع لاغذومنها بنات المؤمنين من أمتك وبنيهم فقل لآباء البنات : لا تضيقن صدوركم على فاقتهنفإني كما خلقتهن أرزقهن. «ص 179 ـ 180»

بيان : السميذ بالذال المعجمة والمهملة الدقيق الابيض ; والاختزال : الانفرادوالاقتطاع.

3 ـ شى : عن إسماعيل بن كثير رفع الحديث إلى النبي 9 قال : لما نزلتهذه الآية : «واسألوا الله من فضله». قال : فقال أصحاب النبي 9 : ما هذا الفضل؟ أيكم________________

(1) بفتح الدال وكسر النون : من لازمه المرض.

(2) هى في السماء السابعة ، قيل : هى شجرة في أقصى الجنة ، إليها ينتهى علم الاولين والاخرينولا يتعداها. وقيل : شجرة نبق عن يمين العرش ، وفى الحديث : سميت سدرة المنتهى لان أعمال أهلالارض تصعد بها الملائكة الحفظة إلى محل السدرة والحفظة الكرام البررة دون السدرة يكتبونما يرفع اليهم الملائكة من أعمال العباد في الارض فينتهون بها إلى محل السدرة.