91 ( باب جوامع مناقبه صلوات الله عليه ، وفيه كثير من النصوص )

عما ، وأكرمهم غناء (1) بنفسك ومالك ، وأتمهم حلما ، وأكثرهم علما ، وأنت أقرأهملكتاب الله ، وأعلمهم بسنن الله ، وأشجعهم قلبا ، وأجودهم كفا ، وأزهدهم فيالدنيا ، وأشدهم اجتهادا ، وأحسنهم خلقا ، وأصدقهم لسانا ، وأحبهم إلى الله وإلي ، وستبقى بعدي ثلاثين سنة تعبدالله وتصبر على ظلم قريش ، ثم تجاهد في سبيل اللهإذا وجدت أعوانا ، تقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله الناكثين والقاسطين والمارقين من هذه الامة ، تقتل شهيدا تخضب لحيتك من دم رأسك ، قاتلكيعدل عاقر الناقة في البغض إلى الله والبعد من الله ، ويعدل قاتل يحيى بن زكرياوفرعون ذا الاوتاد.

قال أبان : وحدثت بهذا الحديث الحسن البصري عن أبي ذر قال : صدق أبوذرولعلي بن أبي طالب عليه السلام السابقة في الدين والعلم ، وعلى الحكمة والفقه ، وعلىالرأي والصحبة ، وعلى الفضل (2) في البسطة وفي العشيرة ، وفي الصهر وفي النجدة ،وفي الحرب وفي الجود وفي الماعون (3) وعلى العلم بالقضاء ، وعلى القرابة وعلىالبلاء (4) ، إن عليا في كل أمره علي ، وصلى عليه (5) ثم بكى حتى بل لحيته ،فقلت له : يا أبا سعيد أتقول ذلك لاحد غير النبي إذا ذكرته؟ قال : ترحم علىالمسلمين إذا ذكرتهم وتصلي على آل محمد صلى الله عليه وآله (6) وإن عليا خير آل محمد ، فقلت :يا أبا سعيد خير من حمزة وجعفر وخير من فاطمة والحسن والحسين؟ فقال : إيوالله إنه لخير منهم ، ومن يشك أنه خير منهم؟ ثم إنه قال : لم يجر عليهم (7) ____________________

(1) كذا في النسخ ، وفي المصدر : وأعظمهم عناء.

(2) في المصدر : والحكمة والفقه وفي الرأى والصحبة وفي الفضل اه.

(3) الماعون : المعروف

(4) في المصدر : وفي العلم بالقضاء وفي القرابة وفي البلاء.

(5) في المصدر : فرحم الله عليا وصلى عليه.

(6) في المصدر : وصل على محمد وآل محمد.

(7) في المصدر : فقلت له : بماذا؟ قال انه لم يجر عليه اه.