91 ( باب جوامع مناقبه صلوات الله عليه ، وفيه كثير من النصوص )

عن ذلك فقال : « أفمن يهدي إلى الحق أحق أن يتبع أمن لا يهدي إلا أن يهدىفما لكم كيف تحكمون (1) ».

وقال في شرح قوله صلوات الله عليه « نحن شجرة النبوة ، ومحط الرسالة ، ومختلف الملائكة ، ومعادن العلم ، وينابيع الحكم ، ناصرنا ومحبنا ينتظر الحرمة ، وعدونا ومبغضنا ينتظر السطوة » : اعلم أنه إن أراد بقوله « نحن مختلف الملائكة »جماعة من جملتها رسول الله صلى الله عليه وآله فلاريب في صحة القضية وصدقها ، وإن أراد بها نفسهوابنيه فهو أيضا صحيحة ، (2) فقد جاء في الاخبار الصحيحة أنه صلى الله عليه وآله قال : يا جبرئيلإنه مني وأنا منه ، فقال جبرئيل عليه السلام : وأنا منكما. وروى أبوأيوب الانصاريمرفوعا : لقد صلت الملائكة علي وعلى علي سبع سنين ، وذلك أنه لم يصل معي ومع علي ثالث لنا ، وذلك قبل أن يظهر أمر الاسلام ويتسامع الناس به. وفي خطبةالحسن بن علي عليهما الصلاة والسلام لما قبض أبوه : « لقد فارقكم في هذه الليلة رجللم يسبقه الاولون ولا يدركه الآخرون ، كان يبعثه رسول الله للحرب وجبرئيل عليه السلامعن يمينه وميكائيل عليه السلام عن يساره » وجاء في الحديث أنه سمع يوم احد صوتمن الهواء من جهة السماء « لا سيف إلا ذوالفقار ولا فتى إلا علي » وأن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : هذا صوت جبرئيل عليه السلام.

وأما قوله : « ومعادن العلم وينابيع الحكم » يعني الحكمة أو الحكم الشرعيفإنه إن عنى بها نفسه وذريته فإن الامر فيها ظاهر جدا ، قال رسول الله صلى الله عليه وآله :« أنا مدينة العلم وعلي بابها ، فمن أراد المدينة فليأت الباب » وقال : « أقضاكمعلي » والقضاء أمر يستلزم علوما كثيرة ، وجاء في الخبر أنه بعثه إلى اليمن قاضيافقال : يا رسول الله إنهم كهول وذوو أسنان وأنا فتى وربما لم اصب فيما أحكمبه بينهم ، فقال له : اذهب فإن الله سيثبت قلبك ويهدي لسانك. وجاء في تفسيرقوله تعالى : « وتعيها اذن واعية (3) » سألت الله أن يجعلها اذنك ففعل. وجاء في تفسير ____________________

(1) شرح النهج 2 : 677 681 والاية في سورة يونس : 35.