91 ( باب جوامع مناقبه صلوات الله عليه ، وفيه كثير من النصوص )

برسول الله صلى الله عليه وآله فرأيته يصلي وهو يقول : « اللهم بحق علي عبدك اغفر للخاطئينمن امتي » قال : فأخذني من ذلك الهلع العظيم ، فأوجز النبي صلى الله عليه وآله : في صلاتهوقال : يا ابن مسعود أكفر بعد إيمان؟ فقلت : حاشا وكلا يا رسول الله ولكنرأيت عليا يسأل الله بك ورأيتك تسأل الله بعلي فلا أعلم أيكما أفضل عند الله عزوجل؟ قال : اجلس يا ابن مسعود ، فجلست بين يديه فقال لي : اعلم أن الله خلقنيوعليا من نور قدرته قبل أن يخلق الخلق بألفي عام إذ لا تسبيح ولا تقديس ، ففتقنوري فخلق منه السماوات والارضين ، وأنا والله أجل من السماوات والارضين ، وفتقنور علي بن أبي طالب فخلق منه العرش والكرسي ، وعلي بن أبي طالب واللهأفضل من العرش والكرسي ، وفتق نور الحسن فخلق منه اللوح والقلم والحسنوالله أفضل من اللوح والقلم ، وفتق نور الحسين فخلق منه الجنان والحور العينوالحسين والله أفضل من الحور العين ، ثم أظلمت المشارق والمغارب ، فشكت الملائكةإلى الله تعالى أن يكشف عنهم تلك الظلمة ، فتكلم الله جل جلاله كلمة فخلق منهاروحا ، ثم تكلم بكلمة فخلق من تلك الكلمة نورا ، فأضاف النور إلى تلك الروحوأقامها مقام العرش فزهرت المشارق والمغارب ، فهي فاطمة الزهراء ولذلك سميتالزهراء لان نورها زهرت به السماوات ، يا ابن مسعود إذا كان يوم القيامة يقول اللهجل جلاله لي ولعلي : أدخلا الجنة من شئتما وأدخلا النار وشئتما ،وذلك قوله تعالى : « ألقيا في جهنم كل كفار عنيد (1) » فالكافر من جحد نبوتيوالعنيد من جحد بولاية علي بن أبي طالب وعترته ، والجنة لشيعته ولمحبيه (2).

82 ـ يل ، فضل : بالاسناد يرفعه إلى الاصبغ قال : لما ضرب أميرالمؤمنين عليه السلامالضربة التي كانت وفاته فيها اجتمع إليه الناس بباب القصر ، وكان يراد قتل ابنملجم لعنه الله ، فخرج الحسن عليه السلام فقال : معاشر الناس إن أبي أوصاني أن أتركأمره إلى وفاته ، فإن كان له الوفاة وإلا نظر هو في حقه ، فانصرفوا يرحمكم الله ____________________

(1) سورة ق : 24.