مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 40 · ص 240 / 363
22px
عدد الكلمات: 268 · ~2 دقائق القراءة
👁 7 📑 0
بحار الأنوار ج40 ص240

97 ( باب قضاياه صلوات الله عليه ، وما هدى قومه اليه مما أشكل عليهم من مصالحهم ، وقد أوردنا كثيرا من قضياه في باب علمه عليه السلام )

يوصلها إلى الشريعة فيتركها ولا يستقي لها [1] فإن هذا أهون السقي وأسهله.

مقدور عليه لكل أحد ، وإنما السقي التام أن ترويها ، انتهى [2].

وقال الميداني : أهون ، هنا من الهون والهوينا بمعنى السهولة ، والتشريع أنتورد الابل ماء لا يحتاج إلى متحه [3] بل تشرع فيه الابل شروعا ، يضرب لمنيأخذ الامر بالهوينا ولا يستقصي ، يقال : فقد رجل فاتهم أهله أصحابه ، فرفع إلىشريح فسألهم البينة في قتله [4] ، فارتفعوا إلى علي عليه السلام وأخبروه بقول شريح فقالعلي عليه السلام :

ثم قال : أهون السقي التشريع ، ثم فرق بينهم وسألهم فاختلفوا ، ثم أقروابقتله ، انتهى [5]. ]

15 ـ قب : أبوعبيد في غريب الحديث أن امرأة جاءته فذكرت أو زوجهايأتي جاريتها ، فقال عليه السلام : إن كنت صادقة رجمناه وإن كنت كاذبة جلدناك ، فقالت :ردوني إلى أهلي غيرى نغرة [6] إن معناه : جوفها يغلي من الغيظ والغيرة [7].

بيان : روى في النهاية هذا الخبر ثم قال : « غيرى » هو فعلى من الغيرة. وقال :نغرة أي مغتاظة تغلي جوفي [8] غليان القدر ، يقال : نغرت القدر تنغر إذا غلت [9].

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) في المصدر : ويتركها فلا يستقى لها. ↩
  2. (2) النهاية 2 : 213 و 214. ↩
  3. (3) متح الماء ، نزعة متح الدلو وبها : استخرحها. ↩
  4. (4) في المصدر : على قتله. ↩
  5. (5) مجمع الامثال 2 : 370. ↩
  6. (6) أى قالت ردونى وهى غيرى نغرة. ↩
  7. (7) مناقب آل أبى طالب 1 : 508 و 509. ↩
  8. (8) في المصدر : يغلى جوفى. والظاهر : يغلى جوفها. ↩
  9. (9) النهاية 4 : 161. ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.