93 ( باب علمه عليه السلام وأن النبى صلى الله عليه وآله علمه ألف باب وأنه كان محدثا )

أنطق إلا صادقا ، ولقد عهد إلي بذلك كله ، وبمهلك من يهلك ومنجا من ينجو ،ومآل هذا الامر ، وما أبقى شيئا يمر على رأسي إلا أفرغه في اذني وأفضى به إليأيها الناس إني والله لا أحثكم على طاعة إلا وأسبقكم إليها ، ولا أنهاكم عن معصيةإلا وأتناهى قبلكم عنه ^[1].

قال ابن أبي الحديد في قوله : « إني أخاف أن تكفروا في برسول الله صلى الله عليه وآله »أي أخاف عليكم الغلو في أمري وأن تفضلوني على رسول الله صلى الله عليه وآله. ثم قال : وقدذكرنا فيما تقدم من إخباره عليه السلام عن الغيوب طرفا صالحا ، ومن عجيب ما وقفتعليه من ذلك قوله في الخطبة التي يذكر فيهاالملاحم وهو يشير إلى القرامطة« ينتحلون لنا الحب والهوى ، ويضمرون لنا البغض والقلى ^[2] ، وآية ذلك قتلهموراثنا وهجرهم أحداثنا » وصح ما أخبره عليه السلام ، لان القرامطة قتلت من آل أبيطالب عليه السلام خلقا كثيرة ، وأسماؤهم مذكورة في كتاب مقاتل الطالبيين لابي الفرجالاصفهاني ، ومر أبوطاهر سليمان بن الحسن الجنابي في جيشه بالغري وبالحائرفلم يعرج على واحد منهما ولا دخل ولا وقف ، وفي هذه الخطبة قال وهو يشير إلىالسارية ^[3] التي كان يستند إليها في مسجد الكوفة « كأني بالحجر الاسود منصوباههنا ، ويحهم إن فضيلته ليست في نفسه بل في موضعه واسه ، يمكث ههنا برهة ثمههنا برهة وأشار إلى البحرين ثم يعود إلى مأواه وام مثواه » ووقع الامر فيالحجر الاسود بموجب ما أخبر به عليه السلام.

وقد وقفت له على خطب مختلفة فيها ذكر الملاحم ، فوجدتها تشتمل على مايجوز أن ينسب إليه وما لا يجوز أن ينسب إليه ، ووجدت في كثير منها اختلالاظاهرا ، وهذه المواضع التي أنقلها ليست من تلك الخطب المضطربة ، بل من كلامله وجدته متفرقا في كتب مختلفة.