93 ( باب علمه عليه السلام وأن النبى صلى الله عليه وآله علمه ألف باب وأنه كان محدثا )
يحفظ [1] ماغبت عنه ، فإذا قدمت عليه قال لي : يا علي أنزل الله بعدك كذا وكذافيقرؤنيه ، وتأويله كذا وكذا فيعلمنيه.
قال : أبان : قال سليم : قلت لابن عباس : أخبرني بأعظم ما سمعتم من عليعليه السلام ما هو؟ قال سليم : فأتاني بشئ قد كنت سمعته أنا من علي عليه السلام ،قال : دعاني رسول الله صلى الله عليه وآله وفي يده كتاب ، فقال : يا علي دونك هذا الكتاب ،قلت : يا نبي الله ما هذا الكتاب؟ قال : كتاب كتبه الله فيه تسمية أهل السعادة والشقاوة من امتي إلى يوم القيامة ، أمرني ربي أن أدفعه إليك [2].
* [ وأقول : قال السيد الداماد قدس سره في بعض مؤلفاته : رأيت فيكتاب قنيس الانوار [3] في الاوفاق الحرفية والعددية : كان علي بن أبي طالبعليه السلام يقول بالحروف والعدد ، وكان أحسب الناس ، ثم نقل من كتبالرواية أن يهوديا أتاه عليه السلام فقال : يا علي أعلمني أي عدد يتصحح منه الكسور التسعةجميعا من غير كسر ، وكذلك من كل من كسوره التسعة إلا من أربعة ، فيكون له كلمن الكسور التسعة مصححا من غير كسر ، ولكل من كسوره التسعة كل من الكسورالتسعة مصححا من غير كسر إلا الثمن لربعه والربع لثمنه والسبع لسبعه والتسع لتسعهقال عليه السلام : إن أعلمتك تسلم؟ قال : نعم ، فقال عليه السلام : اضرب اسبوعك في شهركثم ما حصل لك في أيام سنتك تظفر بمطلوبك ، فضرب اليهودي سبعة في ثلاثين فكانالمرتقى « 210 » فضرب ذلك في ثلاثمائة وستين فكان الحاصل « 7560 » [4] فوجدبغيته فأسلم.
- (1) في المصدر : بلى يحفظ. ↩
- (2) كتاب سليم بن قيس 138 و 139. (*) من مختصات نسخة ( ك ) فقط ، ولا يوجد في غيرها. ↩
- (3) كذا. والظاهر : قبس الانوار. ↩
- (4) فتسعه ( 8400 ) وثمنه ( 9450 ) وسبعه ( 10800 ) وسدسه ( 12600 ) وخمسه( 15120 ) وربعه ( 18900 ) وثلثه ( 25200 ) ونصفه ( 37800 ) وكل هذه تنقسم إلىالكسور التسعة من غير كسر إلا التسع وهو ( 8400 ) إلى التسع ، وإلا السبع وهو ( 10800 ) إلى السبع : وإ. لا الثمن وهو ( 9450 ) إلى الربع ، وإلا الربع وهو ( 18900 ) إلى الثمن. ↩