93 ( باب علمه عليه السلام وأن النبى صلى الله عليه وآله علمه ألف باب وأنه كان محدثا )

واستعجم عليه شئ ^[1] ونازع عبدالرحمن وكتب إليه ^[2] أن يتجشم بالحضورفكتب إليهما : العلم يؤتى ولا يأتي ، فقال عمر : هناك شيخ من بني هاشم وأثارة منعلم ^[3] يؤتى إليه ولا يأتي ، فصار إليه فوجده متكئا على مسحاة ، فسأله عما أرادفأعطاه الجواب ، فقال عمر : ^[4] لقد عدل عنك قومك وإنك لاحق به ، فقال عليه السلام :« إن يوم الفصل كان ميقاتا ».

يونس بن عبيد ^[5] قال الحسن : إن عمر بن الخطاب قال : اللهم إني أعوذ ^[6]من عضيهة ليس لها علي عندي حاضرا. ^[7]

بيان : العضيهة : البهتان والكذب ، وهذا غريب ، والمعروف في ذلك « المعضلة »قال الجزري في النهاية : يقال : اعضل بي الامر : إذا ضاقت عليك فيه الحيل ، ومنه حديث عمر : « أعوذ بالله من كل معضلة ليس لها أبوحسن » وروي « معضلة »أراد المسألة الصعبة أو الخطة الضيقة المخارج ، من الاعضال أو التعضيل ، ويريدبأبي الحسن علي بن أبي طالب عليه السلام ، ومنه حديث معاوية وقد جاءته مسألة مشكلةفقال : « معضلة ولا أبا حسن » أبوحسن معرفة وضعت موضع النكرة ، كأنه قالولا رجل له كأبي حسن ، لان لا النافية إنما تدخل على النكرات دون المعارفانتهى ^[8].

54 ـ قب إبانة ابن بظة : كان عمر يقول فيما يسأله عن علي عليه السلام فيفرجعنه : لا أبقاني الله بعدك.