93 ( باب علمه عليه السلام وأن النبى صلى الله عليه وآله علمه ألف باب وأنه كان محدثا )

بالاجماع. وكانوا يسألونه ولم يسأل هو أحدا ، وفقال النبي صلى الله عليه وآله : إذا اختلفتم فيشئ فكونوا مع علي بن أبي طالب عليه السلام.

عبادة بن الصامت : قال عمر : كنا امرنا إذا اختلفنا في شئ أن نحكم علياولهذا تابعه المذكورون بالعلم من الصحابة نحو سلمان وعمار وحذيفة وأبي ذر وأبي بن كعب وجابر الانصاري وابن عباس وابن مسعود وزيد بن صوحان ، ولميتأخر إلا زيد بن ثابت وأبوموسى ومعاذ وعثمان ، وكلهم معترفون له بالعلممقرون له بالفضل.

النقاش في تفسيره ، قال ابن عباس : علي علم علما رسول الله صلى الله عليه وآله ، ورسول الله صلى الله عليه وآله علمه الله ، فعلم النبي صلوات الله عليه وآله من علم الله ، وعلمعلي من علم النبي صلى الله عليه وآله ، وعلمي من علم علي عليه السلام ، وما علمي وعلم أصحابمحمد صلى الله عليه وآله في علم علي عليه السلام إلا كقطرة في سبعة أبحر.

الضحاك عن ابن عباس قال : اعطي علي بن أبي طالب عليه السلام تسعه أعشارالعلم ، وإنه لاعلمهم بالعشر الباقي.

يحيى بن معين بإسناده عن عطاء بن أبي رياح أنه سل هل تعلم أحدا بعدرسول الله صلى الله عليه وآله أعلم من علي؟ فقال : لا والله ما أعلمه.

فأما قول عمر بن الخطاب في ذكر فكثير ، رواه الخطيب في الاربعين ، قالعمر : العلم ستة أسداس ، لعلي من ذلك خمسة أسداس وللناس سدس ولقد شاركنافي السدس ، حتى لهو أعلم منابه ^[1]

عكرمة عن ابن عباس أن عمر بن الخطاب قال له : يا أبا الحسن إنك لتعجلفي الحكم والفصل للشئ إذا سئلت عنه ، قال : فأبرز علي كفه وقال له : كم هذافقال عمر : خمسة ، فقال : عجبت أبا حفص ، ^[2] قال : لم يخف علي ، فقال علي :وأنا أسرع فيما لا يخفى علي.