93 ( باب علمه عليه السلام وأن النبى صلى الله عليه وآله علمه ألف باب وأنه كان محدثا )

به عليا ، وإذا نزل عليه ليلا لم يصبح حتى يخبر به عليا. (1)

26 ـ ما : ابن مخلد ، عن ابن السماك ، عن محمد بن عيسى بن السكن ، عنمسلم بن إبراهيم ، عن شعبة ، عن أبي إسحاق ، عن عبدالرحمن بن يزيد ، عن عبداللهقال : كنا نتحدث أن أقضى أهل المدينة علي عليه السلام. (2)

27 ـ ير : محمد بن الجعفي ، عن جعفر بن بشير والحسن بن علي بن فضالعن مثنى ، عن زرارة قال : كنت قاعدا عند أبي جعفر عليه السلام فقال له رجل من أهلالكوفة : سله عن قول أميرالمؤمنين عليه السلام : « سلوني عما شئتم ، ولا تسألوني عنشئ إلا أنبأتكم به » فقال : إنه ليس أحد عنده علم إلا خرج من عند أميرالمؤمنينعليه السلام فليذهب الناس حيث شاؤوا ، فو الله ليأتيهم الامر من ههنا وأشار بيدهإلى المدينة. (3)

28 ـ ير : سلمة بن الخطاب ، عن عبدالله بن محمد ، عن عبدالله بن قاسم ، عنعمرو بن أبي المقدام يرفعه إلى أميرالمؤمنين : عليه السلام قال : لو ثنيت لي وسادة لحكمت بينأهل القرآن بالقرآن حتى يزهر إلى الله ، ولحكمت بين أهل التوراة بالتوراة حتىيزهر إلى الله ، ولحكمت بين أهل الانجيل بالانجيل حتى يزهر إلى الله ، ولحكمتبين أهل الزبور بالزبور حتى يزهر إلى الله ، ولو لا آية في كتاب الله لانبأتكمبما يكون حتى تقوم الساعة (4).

بيان : ثنى الشئ كسعى : رد بعضه على بعض ، ذكره الفيروزآبادي (5).

والوسادة المخدة ، وقد يطلق على ما يجلس عليه من الفراش ، وإنما تثنى الوسادةللحكام والامراء لترتفع ويجلسوا عليها فيتميزوا ، أو ليتكئوا عليها ، ويؤيد ____________________

(1) أمالى الصدوق : 328.

(2) أمالى الطوسى : 247.

(3) بصائر الدرجات : 4.

(4) بصائر الدرجات : 36.

(5) القاموس 4 : 309.