91 ( باب جوامع مناقبه صلوات الله عليه ، وفيه كثير من النصوص )

ثم العلم فكم من قول قد قاله عمر : لو لا علي لهلك عمر.

ثم المشورة في كل أمر جرى بينهم حتى يجيئهم بالمخرج.

ثم القضاء لم يتقدم (1) إليه أحد قط فقال له : عد غدا أو دفعه ، إنما يفصلالقضاء مكانه ، ثم لوجاءه بعد لم يكن إلا من بدر منه أولا.

ثم الشجاعة كان منها على أمر لم يسبقه الاولون ولم يدركه الآخرون منالنجدة والبأس ومباركة الاخماس (2) على أمر لم يرمثله ، لم يول دبرا قط ،ولم يبرز إليه أحد قط إلا قتله ، ولم يكع (3) عن أحد قط دعاه إلى مبارزته ، ولميضرب أحدا قط في الطول إلا قده ، ولم يضربه في العرض إلا قطعه بنصفين ، وذكرواأن رسول الله صلى الله عليه وآله حمله على فرس فقال : بأبي أنت وامي أنا ، مالي وللخيل؟ أنالا أتبع أحدا ولا أفر من أحد وإذا ارتديت سيفي لم أضعه إلا للذي أرتدي له.

ثم ترك الفرح وترك المرح ، أتت البشرى إلى رسول الله صلى الله عليه وآله (4) بقتلمن قتل يوم أحد من أصحاب الالوية فلم يفرح ولم يختل ، وقد اختال أبودجانة ومشى بين الصفين مختالا ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله : إنها لمشية يبغضها الله إلا في هذاالموضع.

ثم لما صنع بخيبر ما صنع من قتل مرحب وفرار من فربها قال رسول اللهصلى الله عليه وآله : لاعطين الراية رجلا (5) يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ليس بفرار فاختاره أنه ليس بفرار معرضا بالقوم (6) الذين فروا قبله ، فافتتحهاوقتل مرحبا وحمل بابها وحده ، فلم يطقه دون أربعين رجلا ، فبلغ ذلك رسول الله ____________________

(1) في المصدر : لم يقدم.

(2) أى مبارزة الشجعان وإذلالهم.

(3) كع : ضعف وجبن. كع فلانا : خوفه وجبنه.

(4) في المصدر : إلى رسول الله صلى الله عليه وآله تترى اه.

(5) في المصدر : غدا رجلا اه.

(6) في المصدر : فاخباره أنه ليس بفرار معرضا عن القوم اه.