91 ( باب جوامع مناقبه صلوات الله عليه ، وفيه كثير من النصوص )

وذكر حسن صنيعها به وتربيتها له وهو عند عمه أبي طالب ، وقال : ما نفعنينفعها أحد.

ثم البلاغة قام الناس ^[1] إليه حيث نزل من المنبر فقالوا : ما سمعنا ياأميرالمؤمنين أحدا قط أبلغ منك ولا أفسح ، فتبسم وقال : وما يمنعني وأنا مولدمكي ، ولم يزدهم على هاتين الكلمتين.

ثم الخطب فهل سمع السامعون من الاولين والآخرين بمثل خطبه وكلامه؟وزعم أهل الدواوين لو لا كلام علي بن أبي طالب عليه السلام وخطبه وبلاغته في منطقه ما أحسن أحد أن يكتب إلى أمير جند ولا إلى رعية ،ثم الرئاسة فجميع من قاتله ونابذه على الجهالة والعمى والضلالة ، فقالوا :نطلب دم عثمان ولم يكن في أنفسهم ولا قدروا من قلوبهم أن يدعوارئاسته معه ، وقال هو : أنا أدعوكم إلى الله وإلى رسوله بالعمل بما أقررتم لله ورسوله من فرضالطاعة وإجابة رسول الله صلى الله عليه وآله إلى الاقرار بالكتاب والسنة.

ثم الحلم قالت له صفية بنت عبدالله بن خلف الخزاعي : أيم الله نساءكمنك كما أيمت نساءنا ، وأيتم الله بنيك منك كما أيتمت أبناءنا من آبائهم ، فوثبالناس عليها فقال : كفوا عن المرأة ، فكفوا عنها ، فقالت لاهلها : ويلكم الذينقالوا هذا سمعوا كلامه قط عجبا من حلمه عنها ^[2].

قالت صفية بنت الحارث الشقفية زوجة عبدالله بن خلف الخزاعى لعلى عليه السلام يوم الجملبعد الوقعة : يا قاتل الاحبة يا مفرق الجماعة ، فقال عليه السلام : إنى لا ألومك ان تبغضينى ياصفية وقد قتلت جدك يوم بد وعمك يوم احد وزوجك الان ، ولو كنت قاتل الاحبة لقتلت من فيهذه البيوت ، ففتش فكان فيها مروان وعبدالله بن الزبير. انتهى. وأورد القضية ابن ابى الحديدفي شرح النهج 3 : 628. وكذا ذكره المصنف أيضا في المجلد الثامن من طبعة أمين الضربص 451 فعليك المراجعة. والمظنون أن تكون العبارة هكذا : فقال : كفوا عن المرأة فكفوا عنهافقال الذين سمعوا كلامه هذا : عجبا من حلمه عنها.