73 (أن فيه عليه السلام خصال الانبياء واشتراكه مع نبينا في الفضائل سوى النبوة )

بعد موتكم (1) » وأحيا بدعاء علي سام بن نوح وأصحاب الكهف وبوادي صرصر وغيرها ، وذكر الله موسى في كتابه في مائة وثلاثين موضعا وسمى عليا في كتابه فيثلاثمائة موضع ، وقيل لموسى : « وقربناه نجيا (2) » وقيل لعلي : « وجعلنا لهم لسانصدق عليا (3) » وكلم الله موسى تكليما وعلي علمه الله تعليما « الرحمن علم القرآنخلق الانسان علمه البيان (4) ».

وسخرت الارض لموسى حتى خسف بقارون ودمر على علي أعداء النبي « فإنا منهم منتقمون (5) » وقال موسى : « اجعل لي وزيرا من أهلي هارون أخي (6) » وفي آية أخرى « اخلفني في قومي (7) » وقال الله : « قد أوتيت سؤلك ياموسى (8) » وقال الله ليلة المعراج : اخلف عليا ، وقال صلى الله عليه وآله : أنت مني بمنزلة هارون من موسى ،وسقى الله موسى من الحجر « فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا (9) » وعلي « هو الذيخلق من الماء بشرا (10) اثنا عشر إماما.

وأنزل الله على موسى المن والسلوى وعلي أعطاه النبي من تفاح الجنة ورمانها وعنبها وغير ذلك ، خاصم موسى وهارون مع فرعون في كثرة خيله ، قالالطبري : كان الذهلي والبوقي (11) أربعة آلاف رجل وظفرا بهم ، وإن محمدا وعلياخاصما اليهود والنصارى والمجوس والمشركين والزنادقة وقد ظفرا عليهم « هو الذي

(1) سورة البقرة : 56. (2) سورة مريم : 52.

(3) سورة مريم : 50. (4) سورة الرحمن : 1 4.

(5) سورة الزخرف : 41. (6) سورة طه 29 30.

(7) سورة الاعراف : 142. (8) سورة طه 36.

(9) سورة البقرة : 60. (10) سورة الفرقان : 54.

(11) ذهل بن شيبان أبوقبيلة من العرب ، والنسبة إليه « ذهلي ». وبوق : كورة ببغداد ، وبوقة : من قرى انطاكية وفي المصدر « والبرقي » وبرقاء : قرية على شرقي النيل في الصعيدالادنى. والبرقاء : أيضا في البادية ، ويضاف إلى أماكن ذكر بعضها في المراصد ج 1 185 186.