73 (أن فيه عليه السلام خصال الانبياء واشتراكه مع نبينا في الفضائل سوى النبوة )

وإبراهيم أوجس في نفسه خيفة من الملائكة وتكلم علي معهم ، وسائر الانبياء بعدإبراهيم من نسله « ملة أبيكم إبراهيم هو سماكم المسلمين (1) » وسائر الاوصياءمن ولد علي « واتبعتهم ذريتهم بإيمان (2) » إبراهيم أسس الكعبة « إن أول بيتوضع للناس (3) » وعلي أظهر الاسلام وطهر الكعبة من الازلام ، وإبراهيم كسرأصناما « قالوا من فعل هذا بآلهتنا قال بل فعله كبيرهم هذا (4) » يعني أفلون (5) ،وعلي كسر ثلاثمائة وستين صنما أكبرها هبل ، ابتلى الله إبراهيم بقربان الولد « إني أرى في المنام إني أذبحك (6) » وأبات أبوطالب عليا على فراش رسول الله صلى الله عليه وآله كل ليلة في الشعب ، وأباته النبي صلى الله عليه وآله ليلة الهجرة ، وبين الفدائين فروق ، وربمايشفق الوالد على ولده فلايذبحه وعلي كان على يقين من الكفار ، ويقوى في ظنولده أن أباه يمتحنه في طاعته فيزول كثير من الخوف ويرجو السلامة وعلي خائفبلا رجاء ، وأمره مسند إلى الوحي فيجب الانقياد وعلي على غير ذلك (7) ، وأثنىالله على إبراهيم في خمسة وستين موضعا أوله « ابتلى إبراهيم ربه (8) » وآخره « صحف إبراهيم وموسى (9) » وأنزل الله ربع القرآن في علي.

إسحاق وإسماعيل عليهما السلام.

المفجع البصري :

(1) سورة الحج : 78.

(2) سورة الطور : 21.

(3) سورة آل عمران : 96.

(4) الاية كذلك « قالواءأنت فعلت هذا بآلهتنا يا إبراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا » راجعسورة الانبياء : 62 63.

(5) كذا في النسخ والمصدر ، والظاهر انه اسم الصنم الكبير.

(6) سورة الصافات : 102.

(7) أي وأمر علي على غير هذا النهج.

(8) سورة البقرة : 124.

(9) سورة الاعلى : 19.