88 ( باب كفر من سبه أو تبرأ منه صلوات الله عليه ، وما أخبر بوقوع ذلك بعد وما ظهر من كرامته عنده

يحيى بن سليمان العدوي ، ^[1] عن أبي مريم الانصاري ، عن محمد بن علي الباقر عليهما السلامقال : خطب علي عليه السلام على منبر الكوفة فقال : « سيعرض عليكم سبي وستذبحونعليه ، فإن عرض عليكم سبي فسبوني وإن عرض عليكم البراءة مني فإني علىدين محمد صلى الله عليه وآله » ولم يقل « فلا تبرؤوا مني ».

وقال أيضا : حدثني أحمد بن المفضل ، عن الحسن بن صالح ، عن جعفر بن محمدعليهما السلام قال : قال علي عليه السلام : ليذبحن ^[2] على سبي وأشار بيده إلى حلقهثم قال : فإن أمروكم بسبي فسبوني وإن أمروكم أن تتبرؤوا ^[3] مني فإنيعلى دين محمد صلى الله عليه وآله ، ولم ينههم عن إظهار البراءة. ثم قال : إنه أباح لهم سبه عندالاكراه لان الله تعالى قد أباح عند الاكراه التلفظ بكلمة الكفر فقال : « إلامن أكره وقلبه مطمئن بالايمان ^[4] » وأما قوله : « فإنه لي زكاة ولكم نجاة » فمعناه أنكم تنجون من القتل إذا أظهرتم ذلك ، ومعنى الزكاة يحتمل أمرين :أحدهما ماورد في الاخبار النبوية أن سب المؤمن زكاة له وزيادة في حسناته ، الثانيأن يريد أن سبهم لي لاينقص في الدنيا من قدري بل أزيد به شرفا وعلو قدر وشياعذكر ، فالزكاة بمعنى النماء والزيادة.

فإن قيل فأي فرق بين السب والبراءة وكيف أجاز لهم السب ومنعهم منالتبري ^[5] والسب أفحش من التبري؟ فالجواب أما الذي يقوله أصحابنا في ذلكفإنه لافرق عندهم بين السب والتبري منه في أن كلا منهما فسق وحرام وكبيرةوأن المكره عليهما يجوز له فعلهما عند خوفه على نفسه كما يجوز له إظهار كلمةالكفر عند الخوف ، ويجوز أن لايفعلهما وإن قتل إذا قصد بذلك إعزاز الدين كما

^[4] سورة النحل : 106.

^[5] في المصدر : عن التبري.