86 ( باب سائر ما يعاين من فضله ورفعة درجاته صلوات الله عليه عند الموت وفي القبر وقبل الحشر وبعده )
سعيد بن حبير عن ابن عباس : أول من يكسى من حلل الجنة إبراهيم [1]بخلته من الله ، ثم محمد لانه صفوة الله ، ثم علي يزف بينهما إلى الجنان [2] ،ثم قرأ ابن عباس : « يوم لا يخزي الله النبي والذين آمنوا معه [3] » قال : عليوأصحابه.
شرف المصطفى عن الخركوشي زاذان عن علي بن أبي طالب عليه السلام قال رسول اللهصلى الله عليه وآله : أما ترضى أن إبراهيم خليل الله يدعى يوم القيامة فيقام عنيمين العرش فيكسى ، ثم أدعى فأكسى ، ثم تدعى فتكسى؟.
ومنه الحديث : إنه أول من يكسى معي [4].
وقال النبي صلى الله عليه وآله : إذا كان يوم القيامة يؤتى بك يا علي على نجيب من نوروعلى رأسك تاج قد أضاء نوره ، وكاد يخطف أبصار أهل الموقف ، فيأتي النداء منعند الله : أين خليفة محمد رسول الله صلى الله عليه وآله؟ فيقول علي : هاأناذا ، [5] فينادي المناديأدخل من أحبك الجنة ومن عاداك النار ، وأنت قسيم الجنة وأنت قسيم النار.
وفي خبر عن جعفر الصادق عليه السلام : فيأتي النداء من قبل الله : يامعشر الخلائقهذا علي بن أبي طالب خليفة الله في أرضه وحجته على عباده ، فمن تعلق بحبله فيدار الدنيا فليتعلق بحبله هذا اليوم يستضيئ بنوره ، وليتبعه إلى الدرجات العلى [6]من الجنان ، الخبر.
الفلكي المفسر قال علي عليه السلام في قوله تعالى : « إخوانا على سرر متقابلين [7] » فينا والله نزلت أهل بدر ، ونزلت فيه قوله : « متكئين فيها على الارائك [8] ».
[3] سورة التحريم : 8.
[4] مناقب آل أبي طالب 2 : 22.
[5] في المصدر : فتقول ها أناذا.
[6] في المصدر : في الدرجات العلى.
[7] سورة الحجر : 47.
[8] سورة الكهف : 31. سورة الانسان : 13.