60 ( باب الاستدلال بولايته واستنابته في الامور على امامته خلافته وفيه أخبار كثيرة من الابواب السابقة واللاحقة وفيه صعوده على ظهر الرسول لحط الاصنام وجعل أمر نسائه اليه في حياته وبعد وفاته صلى الله عليه وآله )
دروب [1] مكة حتى أتينا الكعبة وقد أنام الله كل عين ، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وآله : ياعلي ، قلت : لبيك يا رسول الله ، قال : اصعد على كتفي يا علي ، قال : ثم انحنى النبيصلى الله عليه وآله فصعدت على كتفه فألقيت الاصنام على رؤوسهم وخرجنا من الكعبة [2] شرفهاالله تعالى حتى أتينا منزل خديجة ، فقال لي : إن أول من كسر الاصنام جدك إبراهيمثم أنت يا علي آخر من كسر الاصنام ، فلما أصبحوا [3] أهل مكة وجدوا الاصناممنكوسة مكبوبة على رؤوسها فقالوا : ما فعل هذا إلا محمد [4] وابن عمه ، ثم لم يقم بعدها فيالكعبة صنم [5].
5 ـ كشف : من مسند أحمد بن حنبل عن أبي مريم عن علي عليه السلام قال انطلقت أناوالنبي صلى الله عليه وآله حتى أتينا الكعبة ، فقال لي رسول الله : اجلس ، وصعد على منكبي فنهضتبه ، فرأى [6] مني ضعفا ، فنزل وجلس لي نبي الله صلى الله عليه وآله وقال : اصعد على منكبي ،فصعدت على منكبيه ، قال : فنهض لي [7] قال : فإنه تخيل إلي أني لو شئت لنلتافق السماء ، حتى صعدت على البيت وعليه تمثال صفرأو نحاس ، فجعلت ازاوله عن يمينهوشماله وبين يديه [8] ومن خلفه حتى إذا استمكنت منه قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله : اقذفبه ، فقذفت به فتكسر كما تنكسر القوارير [9] ، ثم نزلت وانطلقت أنا ورسول الله نستبق
- (1) الدرب : باب السكة الواسع. الباب الاكبر. الطريق. والصحيح كما في الروضة : ونحننخترق دروب مكة واخترق في الارض : مر فيها على غير طريق. ↩
- (2) في الفضائل : فقلبت الاصنام على رؤوسها ونزلت وخرجنا من الكعبة. وفي الروضة : وأقلبت الاصنام على وجوهها ونزلت ا ه. ↩
- (3) في المصدرين : فلما أصبح. ↩
- (4) في المصدرين : ما فعل هذا بآلهتنا. ↩
- (5) الروضة : 3. الفضائل : 101. ↩
- (6) في المصدر : فذهبت لا نهض به فرأى ا ه. ↩
- (7) في المصدر : فنهض بى. ↩
- (8) في المصدر : وعن شماله ومن بين يديه. ↩
- (9) في المصدر : كما تتكسر القوارير. ↩