مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 38 · ص 8 / 366
22px
عدد الكلمات: 334 · ~2 دقائق القراءة
👁 19 📑 0
بحار الأنوار ج38 ص8

56 ( باب أنه صلوات الله عليه الوصى وسيد الاوصياء ، وخير الخلق بعد النبى صلى الله عليه وآله وأن من ابى ذلك أو شك فيه فهو كافر )

عليه السلام وقال : هو أفضل الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وآله في شهر [1] ربيع الاول سنةاثني عشرو مائتين. وقال البغداديون وأكثر البصريين من المعتزلة : أفضل الخلق بعدرسول الله صلى الله عليه وآله علي بن أبي طالب عليه السلام وهو اختيار أبي عبدالله البصري.

أبوبكر الهذلي عن الشعبي أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وآله فقال : يا رسول اللهعلمني شيئا ينفعني الله به ، قال : عليك بالمعروف فإنه ينفعك في عاجل دنياك وآخرتك ،إذا أقبل علي عليه السلام فقال : يا رسول الله فاطمة تدعوك ، قال : نعم ، فقال الرجل : من هذايا رسول الله؟ قال : هذا من الذين يقول الله فيهم [2] : « إن الذين آمنوا وعملوا الصالحاتاولئك هم خير البرية.

ابن عباس وأبوبرزة وابن شراجيل والباقر عليه السلام قال النبي صلى الله عليه وآله لعلي مبتدئا : « إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات اولئك هم خير البرية » أنت وشيعتك وميعاديوميعادكم الحوض ، إذا حشر الناس جئت أنت وشيعتك غرا محجلين.

أبونعيم الاصفهاني فيما نزل من القرآن في علي عليه السلام بالاسناد عن شريك بنعبدالله ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث قال : علي عليه السلام نحن أهل بيت لا نقاس بالناس ،فقام رجل فأتى ابن عباس فأخبره بذلك ، فقال : صدق علي عليه السلام أو ليس النبي لا يقاسبالناس؟ وقد نزل في علي عليه السلام : « إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خيرالبرية ».

أبوبكرالشيرازي في كتاب نزول القرآن في شأن أميرالمؤمنين عليه السلام أنه حدثمالك بن أنس ، عن حميد ، عن أنس بن مالك قال : « إن الذين آمنوا » نزلت في علي عليه السلامصدق أول الناس برسول الله « وعملوا الصالحات » تمسكوا بأداء الفرائض « أولئك همخيرالبرية » يعني عليا أفضل الخليفة بعد النبي صلى الله عليه وآله إلى آخر السورة.

الاعمش ، عن عطية ، عن الخدري ، وروى الخطيب عن جابر أنه لما نزلت هذه الآية

[3] سورة البينة : 7

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) متعلق لقوله : (أظهر). ↩
  2. (2) في المصدر : قال الله فيهم. ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.