60 ( باب الاستدلال بولايته واستنابته في الامور على امامته خلافته وفيه أخبار كثيرة من الابواب السابقة واللاحقة وفيه صعوده على ظهر الرسول لحط الاصنام وجعل أمر نسائه اليه في حياته وبعد وفاته صلى الله عليه وآله )

صلى الله عليه وآله إلى الاصنام فقال : أجلس ، فجلست إلى جنب الكعبة ، ثم صعد رسول الله علىمنكبي ثم قال لي : انهض بي إلى الصنم ، فنهضت به ، فلما رأى ضعفي عنه قال : اجلسفجلست وأنزلته عني ، وجلس لي رسول الله صلى الله عليه وآله ثم قال لي : اصعد ياعلي ، فصعدتعلى منكبه ، ثم نهض بي رسول الله صلى الله عليه وآله فلما نهض بى خيل لي أني لوشئت نلت السماءوصعدت على الكعبة ، وتنحى رسول الله صلى الله عليه وآله فألقيت صنمهم الاكبر صنم قريش وكانمن نحاس موتدا بأوتاد من حديد إلى الارض ، الخبر. وفي رواية الخطيب : فإنه يخيلإلي ^[1] أني لوشئت لنلت إلى افق السماء.

وحدثني أبوالحسن علي بن أحمد العاصمي ، عن إسماعيل بن أحمد الواعظ ، عنأبي بكر البيهقي بإسناده عن أبي مريم ، عن أميرالمؤمنين عليه السلام قال : قال رسول اللهصلى الله عليه وآله : احملني لنطرح الاصنام عن الكعبة ، فلم أطق حمله فحملني ، فلو شئتأتناول السماء فعلت ، وفي خبر : والله لو شئت أن أنال السماء بيدي لنلتها.

وروى القاضي أبوعمر وعثمان بن أحمد ، عن شيوخ ، بإسناده عن ابن عباس قال :قال النبي صلى الله عليه وآله لعلي صلوات الله عليهما : قم بنا إلى الصنم في أعلى الكعبة لنكسره ،فقاما جميعا فلما أتياه قال له النبي صلى الله عليه وآله : قم على عاتقي ^[2] حتي أرفعك عليه ، فأعطاهعلي ثوبه فوضعه رسول الله صلى الله عليه وآله على عاتقه ثم رفعه حتى وضعه على البيت ، فأخذ عليعليه السلام الصنم وهم من نحاس ، فرمى به من فوق الكعبة ، فنادى رسول الله صلى الله عليه وآله : انزل ، فوثب من أعلى الكعبة كأنما كان له جناحان. ويقال : إن عمر كان تمنى ذلك ، فقالعليه السلام : إن الذي عبده لايقلعه.

ولما صعد أبوبكر المنبر نزل مرقاة ، فلما صعد عمر نزل مرقاة ، فلما صعد عثماننزل مرقاة ^[3] فلما صعد علي صلوات الله عليه صعد إلى موضع يجلس عليه رسول الله صلى الله عليه وآله فسمع من الناس ضوضاء ^[4] ، فقال : ما هذا الذي أسمعها؟ قالوا : لصعودك إلى موضع