60 ( باب الاستدلال بولايته واستنابته في الامور على امامته خلافته وفيه أخبار كثيرة من الابواب السابقة واللاحقة وفيه صعوده على ظهر الرسول لحط الاصنام وجعل أمر نسائه اليه في حياته وبعد وفاته صلى الله عليه وآله )
في الترغيب واللفظ له عن جابر وابن عباس قال : أهدى رسول الله مائة بدنة [1] ، فقدمعلي عليه السلام من المدينة فأشركه في بدنه بالثلث ، فنحر رسول الله صلى الله عليه وآله ستا وستين بدنة وأمر عليا فنحر أربعا وثلاثين ، وأمره النبي صلى الله عليه وآله من كل جزور [2] ببضعة فطبخت ،فأكلا من اللحم وحسيا من المرق [3] ، وفي رواية مجاهد عن عبدالرحمان بن أبي ليلى عنعلي عليه السلام قال : أمرني رسول الله صلى الله عليه وآله أن أقوم على البدن ، قال : فإذا نحرتها فتصدق بجلودها وبجلالها [4] وبشحومها ، وفي رواية : أن لا اعطي الجازر منها ، قال : نحن نعطيهمن عندنا [5].
كافي الكليني قال أبوعبدالله عليه السلام : نحر رسول الله صلى الله عليه وآله بيده ثلاثا وستين ونحر علي ما غبر [6].
تهذيب الاحكام أن النبي صلى الله عليه وآله لما فرغ من السعي قال : هذا جبرئيل يأمرنيبأن آمر من لم يسق هديا أن يحل ، ولو استقبلت من أمري ما استدبرت لصنعت مثلما أمرتكم ولكني سقت الهدي ، وكان صلى الله عليه وآله ساق الهدي ستا وستين أو أربعا وستينوجاء علي من اليمن بأربع وثلاثين أوست وثلاثين ، وقال لعلي : بما أهللت؟ قال : يا رسولالله إهلالا كإهلال النبي فقال النبي صلى الله عليه وآله : كن على إحرامك مثلي وأنت شريكي في هدييفلما رمى الجمرة نحر رسول الله صلى الله عليه وآله منها ستا وستين ونحر علي أربعا وثلاثين ،واستنابه في التضحي.
الحاكم بن البيع في معرفة علوم الحديث حدثنا أبونصر سهل الفقيه ، عن صالح بنمحمد بن الحبيب ، عن علي بن حكيم ، عن شريك ، عن أبي الحسناء ، عن الحكم بن عتيبة ،عن زر بن حبيش قال : كان علي يضحي بكبشين : بكبش عن النبي وبكبش عن نفسه ،