60 ( باب الاستدلال بولايته واستنابته في الامور على امامته خلافته وفيه أخبار كثيرة من الابواب السابقة واللاحقة وفيه صعوده على ظهر الرسول لحط الاصنام وجعل أمر نسائه اليه في حياته وبعد وفاته صلى الله عليه وآله )

وأجمع أهل السير وقد ذكره التاريخي أن النبي صلى الله عليه وآله بعث خالدا إلى اليمنيدعوهم إلى الاسلام فيهم البراء بن عازب ، فأقام ستة أشهر فلم يجبه أحد فساء ذلك علىالنبي صلى الله عليه وآله وأمره ^[1] أن يعزل خالدا ، فلما بلغ أميرالمؤمنين عليه السلام القوم صلى بهمالفجر ثم قرأ على القوم كتاب رسول الله صلى الله عليه وآله فأسلم همدان كلها في يوم واحد ، وتبايعأهل اليمن على الاسلام ، فلما بلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وآله خر الله ساجدا وقال : السلامعلى همدان [ السلام على همدان ] ومن أبيات لامير المؤمنين عليه السلام في يوم صفين.

واستنابه لما أنفذه إلى اليمن قاضيا على ما أطبق عليه الولي والعدو على قوله صلى الله عليه وآلهوضرب على صدره وقال : « اللهم سدده ولقنه فصل الخطاب » قال : فلما شككت ^[2]في قضاء بين اثنين بعد ذلك اليوم ، رواه أحمد بن حنبل وأبويعلى في مسنديهما وابن بطةفي الابانة من أربعة طرق.

واستنابه حين أنفذه إلى المدينة لمهم شرعي ، ذكره أحمد في المسند والفضائلوأبويعلى في المسند وابن بطة في الابانة والزمخشرى في الفائق واللفظ لاحمد قال عليعليه السلام : كنا مع رسول الله في جنازة فقال : من يأتي المدينة فلا يدع قبرا إلا سواهولا صورة إلا لطخها ^[3] ولا وثنا إلا كسره؟ فقام رجل فقال : أنا ، ثم هاب أهل المدينةفجلس ، فانطلقت ثم جئت فقلت : يا رسول الله لم أدع بالمدينة قبرا إلا سويته ولا صورةإلا لطختها ولا وثنا إلا كسرته ، قال : فقال : صلى الله عليه وآله من عاد فصنع شيئامن ذلك فقد كفربما أنزل الله على محمد ، الخبر.

واستنابه في ذبح باقي إبله فيما زاد على ثلاثة وستين ، روى إسماعيل البخاريوأبوداود السجستاني والبلاذري وأبويعلى الموصلي وأحمد بن حنبل وأبوالقاسم الاصفهاني