68 ( باب الاخوة وفيه كثير من النصوص )

فما اختار لنفسه أحدا غيري ، ولقد قال لي : « أنت أخي وأنا أخوك في الدنيا والآخرة » ولقد أخرج الناس وتركني ، ولقد قال لي : « أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنهلا نبي بعدي (1) ».

3 ـ ومن الكتاب المذكور عن عبدالله بن لهيعة ، عن جرير بن عبدالله ، عن أبي الرحمعن عبدالله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال في مرضه : ادعوا لي أخي عليا ، فدعي له علي ، فستره بثوبه وأكب عليه ، فلما خرج من عنده قيل له : ما قال لك؟ قال : علمنيألف باب يفتح من كل باب ألف باب (2).

أقول : قال السيد المرتضى قدس الله روحه في كتاب الشافي : النصر من النبيصلى الله عليه وآله على ضربين : منه ما يدل بلفظه وصريحه على الامامة. ومنه ما يدل فعلا كانأو قولا عليها بضرب من الترتيب والترسل (3) ، وقد بينا أن كل أمر وقع منه صلى الله عليه وآلهمن قول أو فعل يدل على تميز أميرالمؤمنين عليه السلام من الجماعة ، واختصاصه من الرتب (4)والمنازل السامية بما ليس لهم ، فهو دال على النص بالامامة من حيث كان دالا على عظممنزلته وقوة فضله ، والامامة هي أعلى منازل الدين بعد النبوة ، فمن كان أفضل في الدينوأعظم قدرا وأثبت صدقا (5) في منازله فهو أولى بها ، وكان من دل على ذلك من حالهقد دل على إمامته ، ويبين ذلك أن بعض الملوك لو تابع بين أقوال وأفعال طول عمرهوولايته بما يدل في بعض أصحابه على فضل شديد واختصاص وكيد وقرب منه في المودةوالنصرة (6) لكان ذلك عند ذوي العادات بهذه الافعال مرشحا له لاعلى المنازل بعده (7) ،وكالدال على استحقاقه لافضل الرتب ، وربما كانت دلالة هذه الافعال أقوى من دلالة الاقواللان الاقوال يدخلها المجاز الذي لا يدخل هذه الافعال وقد دللنا على أن الامام لابد

(1 و 2) مخطوط.

(3) في المصدر : والتنزيل.

(4) في المصدر : من الرتب العالية.

(5) في المصدر : وأعظم قدرا فيه واثبت قدما.