76 ( باب أنه عليه السلام كان أخص الناس بالرسول وأحبهم اليه ، وكيفية معاشرتهما ، وبيان حاله في حياة وفيه أنه عليه السلام يذكر متى ما ذكر النبى صلى الله عليه وآله )

امته من بعده ، وكذلك رخص في ذلك للمهدي عليه السلام لما اشتهر قوله صلى الله عليه وآله : « لو لم يبق من الدنيا إلا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتى يخرج رجل من ولدي اسمه اسميوكنيته كينتي ».

ثم إنه كان ذخيرة النبي صلى الله عليه وآله للمهمات ، قال أنس : بعث النبي صلى الله عليه وآله عليا إلى قوم عصوه ، فقتل المقاتلة وسبى الذرية وانصرف بها ، فبلغ النبي صلى الله عليه وآله قدومه ،فتلقاه خارجا من المدينة ، فلما لقيه اعتنقه وقبل بين عينيه وقال : بأبي وامي من شد اللهبه عضدي كما شد عضد موسى بهارون.

وفي حديث جابر أنه قال لوفد هو اذن : أما والذي نفسي بيده ليقيمن الصلاةوليؤتن الزكاة أو لابعثن إليهم رجلا هو مني كنفسي ، فليضربن أعناق مقاتليهم وليسبينذراريهم ، هو هذا وأخذ بيد علي عليه السلام فلما أقروا بما شرط عليهم قال : ما استعصىعلي أهل مملكة ولا امة إلا رميتهم بسهم الله علي بن أبي طالب ، ما بعثته في سرية إلارأيت جبرئيل عن يمينه وميكائيل عن يساره وملكا أمامه وسحابة تظله حتى يعطي اللهحبيبي النصر والظفر. وروى الخطيب في الاربعين نحوا من ذلك عن مصعب بن عبدالرحمانأنه قال النبي صلى الله عليه وآله لوفد ثقيف ، الخبر. وفي رواية أنه قال مثل ذلك لبني وليعة.

ثم إنه عليه السلام كان عيبة سره ، روى الموفق المكي في كتابه في خبر طويلعن ام سلمة رضي الله عنها أنه دخل رسول الله صلى الله عليه وآله وهو مخلل ^[1] أصابعه في أصابع عليعليه السلام فقال : يا ام سلمة اخرجي من البيت وأخيله ، فخرجت ، وأقبلا يتناجيانبكلام لا أدري ما هو ، فأقبلت ثلاث مرات فأستأذن أن ألج؟ ^[2] والنبي يأبى. وأذن فيالرابعة وعلي واضع يديه على ركبتي رسول الله (ص) قد أدنى فاه من اذن النبي صلى الله عليه وآلهوفم النبي على اذن علي يتساران ، وعلي يقول : أفأمضي وأفعل؟ والنبي صلى الله عليه وآله يقول :نعم ، فقال النبي صلى الله عليه وآله : يا ام سلمة لا تلوميني فإن جبرئيل أتاني من الله يأمر أن اوصيبه عليا من بعدي ، وكنت بين جبرئيل وعلي وجبرئيل عن يميني ، فأمرني جبرئيل عليه السلام