76 ( باب أنه عليه السلام كان أخص الناس بالرسول وأحبهم اليه ، وكيفية معاشرتهما ، وبيان حاله في حياة وفيه أنه عليه السلام يذكر متى ما ذكر النبى صلى الله عليه وآله )

صلى الله عليه وآله لبيد بن أعصم اليهودي في بئر ذروان ^[1] فمرض النبي صلى الله عليه وآله فجاء إليهملكان وأخبراه بالرمز ، فأنفذ صلى الله عليه وآله عليا عليه السلام والزبير وعمارا فنزحوا ماء تلك البئركأنه نقاعة الجذاء ^[2] ، ثم رفعوا الصخرة وأخرجوا الجف ، فإذا فيه مشاطة رأس وأسنانمشطة ، وإذا وتر معقود فيه أحد عشر عقدة مغروزة ^[3] ، فحلها علي عليه السلام فبرئ النبيصلى الله عليه وآله ، إن صح هذا الخبر فليتأول وإلا فليطرح ^[4].

بيان : النقاعة بالضم ما ينقع فيه الشئ ، والجف : قشر الطلع. والمشاطة بالضمهي الشعر الذي يسقط من الرأس واللحية عند التسريح بالمشط. والوتر : هو وتر القوس

5 ـ قب : ومن ذلك ما دعا له عليه السلام في مواضع كثيرة ، منها يوم الغدير قوله : « اللهم وال من والاه » الخبر ودعا له يوم خيبر « اللهم قه الحر والبرد » ودعا له يومالمباهلة « اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا » ودعاله عليه السلام لما مرض « اللهم عافه واشفه » وغير ذلك ، ودعاؤه له عليه السلام بالنصر والولاية لايجوز إلولي الامر ، فبان بذلك إمامته.

وكان عليه السلام يكتب الوحي والعهد ، وكاتب الملك أمحص إليه ، لانه قلبه ولسانهويده ، فلذلك أمره النبي صلى الله عليه وآله بجمع القرآن بعده ، وكتب له الاسرار ، كتب يومالحديبية بالاتفاق ، وقال أبورافع : إن عليا عليه السلام كان كاتب النبي صلى الله عليه وآله إلى من عاهد ووادع ^[5] ، وأن صحيفة أهل نجران كان هو كاتبها ، وعهود النبي صلى الله عليه وآله لا توجد قط إلا بخط علي عليه السلام.

ومن ذلك ما رواه أبورافع أن عليا عليه السلام كانت له من رسول الله صلى الله عليه وآله ساعة من