57 ( باب في أنه عليه السلام مع الحق والحق معه وأنه يجب طاعته على الخلق وأن ولايته ولاية الله عزوجل )

سمعت ذلك منه صلى الله عليه وآله وأتى عبدالله ومحمد ابنا بديل إلى عائشة وناشداءا بذلك فاعترفت.

وقد ذكر السمعاني في فضائل الصحابة إلا أنه قال : علي مع الحق ووالحق مععلي ، الخبر.

اعتقاد أهل السنة روى سعد بن أبي وقاص عن النبي صلى الله عليه وآله علي مع الحق والحق مع علي والحق يدور حيثما دار علي. وروى عبيدالله بن عبدالله حليف بني اميةأن معاوية قال لسعد : أنت الذي لاتعرف حقنا من باطل غيرنا فتكون معنا أو علينا ،فجرى بينهما كلام فروى سعد هذا الخبر ، فقال معاوية : لتجيئني بمن سمعه معك أولافعلنقال : ام سلمة ، فدخلوا عليها ، قالت : صدق ، في بيتي قاله. وروى مالك بن جعونةالعرني نحو هذا.

الخطيب في تاريخه عن ثابت مولى أبي ذر قال : دخلت على ام سلمة فرأيتها تبكيوقالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : علي مع الحق والحق مع علي ولن يفترقا حتىيردا علي الحوض يوم القيامة.

الاصبغ سمعت أميرالمؤمنين عليه السلام يقول : ويل لمن جهل معرفتي ولم يعرف حقي ،ألا إن حقي هو حق الله ، ألا إن حق الله هو حقي.

واستدلت المعتزلة بهذا الخبر في تفضيل علي عليه السلام وقالت الامامية : ظاهرالخبر يقتضي عصمته ووجوب الاقتداء به ، لانه صلى الله عليه وآله لايجوز أن يخبر على الاطلاقبأن الحق معه والقبيح ^[1] جائز وقوعه منه ، لانه إذا وقع كان الخبر كذبا وذلك لايجوز عليه ^[2].

2 ـ قب : مجاهد قال أبوذر قال النبي صلى الله عليه وآله : يا علي من أطاعك فقد أطاعنيومن أطاعني فقد أطاع الله ، ومن عصاك فقد عصاني ومن عصاني فقد عصى الله.

السمعاني في فضائل الصحابة قال أبوذر قال النبي صلى الله عليه وآله لاتضادوا عليا فتكفرواولا تفضلوا عليه فترتدوا.