65( باب أنه صلوات الله عليه سبق الناس في الاسلام والايمان والبيعة والصلوات زمانا ورتبة وأنه الصديق والفاروق وفيه كثير من النصوص والمناقب )

« فأنزل الله سكينته عليه (1) » قال السدي ومجاهد : فأول من رضي الله عنه ممن بايعهعلي ، فعلم بما في قلبه من الصدق والوفاء.

ثم إن من حكم البيعة ما ذكره الله : « وأوفوا بعهد الله إذا عاهدتم ولا تنقضواالايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا (2) وقال : « إن الذين يبايعونك إنمايبايعون الله يد الله فوق أيديهم فمن نكث فإنما ينكث على نفسه (3) » وإنما سميتبيعة لانها عقدت على بيع أنفسهم بالجنة ، للزومهم في الحرب إلى النصر ، وقال ابن عباس :أخذ النبي صلى الله عليه وآله تحت شجرة السمرة بيعتهم على أن لا يفروا ، وليس أحد من الصحابةإلا نقض عهده في الظاهر بفعل أم بقول ، وقد ذمهم الله فقال في يوم الخندق : « ولقد كانواعاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار (4) » وفي يوم حنين « وضاقت عليكم الارض بما رحبتثم وليتم مدبرين (5) » ويوم احد « إذ تصعدون ولا تلوون على أحد والرسول يدعوكمفي اخراكم (6) » وانهزم أبوبكر وعمر في يوم خيبر بالاجماع وعلي عليه السلام في وفائهاتفاق ، فإنه لم يفرقط. وثبت مع رسول الله صلى الله عليه وآله حتى نزلت « رجال صدقوا ما عاهدواالله عليه (7) » ولم يقل كل المؤمنين « فمنهم من قضى نحبه » يعني حمزة وجعفر وعبيدة « ومنهم من ينتظر » يعني عليا.

ثم إن الله تعالى قال : « وأثابهم فتحا قريبا (8) » يعني فتح خيبر ، وكان على يدعلي بالاتفاق ، وقد وجدنا النكث في أكثرهم خاصة في الاول والثاني لما قصدوا في____________________

(1) سورة التوبة : 40.

(2) سورة النحل : 91.

(3) سورة الفتح : 10.

(4) سورة الاحزاب : 15.

(5) سورة التوبة : 25.

(6) سورة آل عمران : 153.

(7) سورة الاحزاب : 23 ، وما بعدها ذيلها.

(8) سورة الفتح : 18.