65( باب أنه صلوات الله عليه سبق الناس في الاسلام والايمان والبيعة والصلوات زمانا ورتبة وأنه الصديق والفاروق وفيه كثير من النصوص والمناقب )
ولم يسلموا؟ فقالوا : والذي بعثك بالحق نبيا ما جاوزوا مما قلت [1] وكل مات بماقلت ، وإنا جئناك لنجدد الاسلام ونشهد أنك رسول الله وأنك الامين [2] على الاحياءوالاموات بعد هذا وهذه [3].
بيان : قوله : « بعد هذا وهذه » متعلق بقوله : « نجدد ونشهد » والمراد ما شاهدوامن معجزاته أولا وأخيرا أو أخيرا فقط.
20 ـ شف : من الكتاب المذكور عن أبي إسحاق الهمداني ، عن عمرو بن ميمونعن ابن مسعود أنه قال : بينما نحن جلوس ذات يوم بباب رسول الله صلى الله عليه وآله ننتظر خروجهإلينا إذ خرج فقمنا له تفخيما وتعظيما وفينا علي بن أبي طالب عليه السلام ، فقام فيمن قام ،فأخذ النبي بيده فقال : يا علي إني احاجك ، فدمعت عيناه وقال : يا رسول الله فيمتحاجني وقد تعلم أني لم اعاتبك في شئ قط؟ قال : احاجك بالنبوة وتحاج الناسمن بعدي بإقام الصلاة وإيتاء الزكاة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والقسمة بالسويةوإقامة الحدود ، ثم قال النبي صلى الله عليه وآله : هذا أول من آمن بي وأول من صدقني ، وهوالصديق الاكبر وهو الفاروق الاكبر الذي يفرق بين الحق والباطل ، وهو يعسوبالمؤمنين ، وضياء في ظلمة الضلال [4].
21 ـ قب : علي بن الجعد ، عن شعبة ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن ابن عباس فيقوله تعالى : « والذين آمنوا بالله ورسله اولئك هم الصديقون [5] » قال : صديق هذهالامة علي بن أبي طالب عليه السلام هو الصديق الاكبر والفاروق الاعظم ، ثم قال : « « والشهداءعند ربهم » قال ابن عباس : وهم علي وحمزة وجعفر ، فهم صديقون وهم شهداء الرسلعلى اممهم ، إنهم قد بلغوا الرسالة ، ثم قال : « لهم أجرهم » عند ربهم على التصديقبالنبوة « ونورهم » على الصراط.
[5] سورة الحديد : 19 وما بعدها ذيلها.