62 ( باب نادر فيما امتحن الله به أميرالمؤمنين صلوات الله عليه في حياة النبى صلى الله عليه وآله وبعد وفاته )

عنه أحد ممن أنهض معه ، وتقدم في ذلك أشد التقدم وأوعزفيه أبلغ الايعاز وأكدفيهأكثر التأكيد ، فلم ، أشعر بعد أن قبض النبي صلى الله عليه وآله إلا برجال من بعث اسامة بن زيدوأهل عسكره قد تركوا مراكزهم وأخلوا بمواضعهم (1) وخالفوا أمر رسول الله صلى الله عليه وآله فيماأنهضهم له وأمرهم به وتقدم إليهم من ملازمة أميرهم والسير معه تحت لوائه حتى ينفذلوجهه الذي أنفذه إليه ، فخلفوا أميرهم مقيما في عسكره وأقبلوا يتبادرون على الخيلركضا (2) إلى حل عقدة عقدها الله عزوجل لي ورسوله (3) في أعناقهم فحلوها ، وعهدعاهدوا الله ورسوله فنكثوه ، وعقدوالانفسهم عقدا ضجت به أصواتهم واختصت به آراؤهممن غير مناظرة لاحد منابني عبدالمطلب أو مشاركة في رأي أو استقالة (4) لما في أعناقهممن بيعتي ، فعلوا ذلك وأنا برسول الله مشغول وبتجهيزه عن سائر الاشياء مصدود (5) ،فإنه كان أهمها وأحق ما بدئ به منها ، فكان هذا يا أخا اليهود أقرح (6) ما ورد علىقلبي مع الذي أنافيه من عظيم الرزية وفاجع المصيبة وفقد من لا خلف منه إلا الله تبارك وتعالى ، فصبرت عليها إذ أتت بعد اختها على تقاربها وسرعة اتصالها ، ثم التفت عليه السلام إلىأصحابه فقال : أليس كذلك؟ قالوا : بلى يا أميرالمؤمنينفقال عليه السلام : وأما الثالثة يا أخا اليهود فإن القائم بعد النبي صلى الله عليه وآله كان يلقانيمعتذرا في كل أيامه ويلزم غيره (7) ما ارتكبه من أخذ حقي ونقض بيعتي ، ويسألنيتحليله! فكنت أقول : تنقضي أيامه ثم يرجع إلي حقي الذي جعله الله لي عفوا هنيئامن غير أن احدث في الاسلام مع حدوثه وقرب عهده بالجاهلية حدثا في طلب حقيبمنازعة ، لعل فلانا يقول فيها نعم وفلانا يقول لا ، فيؤول ذلك من القول إلى الفعل ، و____________________

(1) في المصدر : وأخلوا مواضعهم.

(2) ركض : عدا مسرعا.

(3) في المصدر و (د) : ولرسوله.

(4) استقاله البيعة : طلب منه أن يحلها.

(5) اى مصروف وممنوع.

(6) قرحه : جرحه.

(7) في المصدر : ويلوم غيره.