61 ( باب جوامع الاخبار الدالة على امامته من طرق الخاصة والعامة )

الوفاة حضرته فقلت : فداك أبي وامي يا رسول الله قددنا أجلك فما تأمرني؟ فقال : يا ابنعباس خالف من خالف عليا ولا تكونن له (1) ظهيرا ولا وليا ، قلت : يا رسول الله فلملا تأمر الناس بترك مخالفته؟ قال : فبكى صلى الله عليه وآله حتى اغمي عليه ثم قال : يا ابن عباسسبق (2) فيهم علم ربي ، والذي بعثني بالحق نبيا لا يخرج أحد ممن خالفه وأنكر حقهمن الدنيا حتى يغير الله تعالى ما به من نعمة ، ، يا ابن عباس إذا أردت أن تلقى الله وهو عنك راض فاسلك طريقة علي بن أبي طالب ، ومل معه حيث مال ، وارض به إماما ، وعاد من عاداه ووال من والاه ، يا ابن عباس احذر أن يدخلك شك فيه ، فإن الشك فيعلي كفر بالله تعالى (3).

فض ، يل : بالاسناد عن ابن مسعود وابن عباس مثله (4).

ل : أبي ، عن سعد ، عن عبدالله بن موسى بن هارون ، عن محمد بن عبدالرحمانالعرزمي ، مثله مع اختصار ، ثم قال : والحديث طويل (5).

134 ـ نهج : ومن كلامه عليه السلام لبعض أصحابه وقد سأله : كيف دفعكم قومكم عنهذا المقام وأنتم أحق به؟ فقال : يا أخا بني أسد إنك لقلق الوضين ترسل في غير سدد ، ولك بعد ذمامة الصهر وحق المسألة ، وقد استعلمت فاعلم : أما الاستبداد علينا بهذا المقام ونحن الاعلون نسبا والاشدون بالرسول نوطا فإنها كانت أثرة شحت عليها نفوس قوم وسخت عنها نفوس آخرين ، والحكم الله (6) والمعود إليه [ يوم ] القيامة.

وهل الخطب في ابن أبي سفيان ، فلقد أضحكني الدهر بعد إبكائه ، ولاغر ووالله ،فياله خطبا يستفرغ العجب ويكثر الاود ، حاول القوم إطفاء نور الله من مصباحه وسد____________________

(1) في المصدر : ولا تكونن لهم.

(2) في المصدر : قد سبق.

(3) أمالى الشيخ : 64 و 65.

(4) الروضة : 39. الفضائل : 177 و 178.

(5) الخصال 1 : 141.

(6) في (ك) والحكم لله.