61 ( باب جوامع الاخبار الدالة على امامته من طرق الخاصة والعامة )
وأنت أول من صلى معي والناس يومئذ في غفلة الجهالة ، يا علي أنت أول من تنشق عنهالارض معي ، وأنت أول من يبعث معي ، وأنت أول من يجوز الصراط معي ، وإن ربيجل جلاله أقسم بعزته لا يجوز عقبة الصراط إلا من معه براءة [1] بولايتك وولاية الائمة من ولدك ، وأنت أول من يرد حوضي ، تسقي منه أولياءك وتذود عنه أعداءك ، وأنت صاحبيإذا قمت المقام المحمود ، تشفع لمحبينا فتشفع فيهم [2] ، وأنت أول من يدخل الجنةوبيدك لوائي وهو لواء الحمد ، وهو سبعون شقة ، الشقة منه أوسع من الشمس والقمر ،وأنت صاحب شجرة طوبى في الجنة أصلها في دارك وأغصانها في دور شيعتك ومحبيك [3].
102 ـ بشا : الحسن بن الحسين ، عن عمه ، عن أبيه الحسن ، عن عمه الصدوق ،عن ماجيلويه ، عن عمه ، عن البرقي ، عن أبيه ، عن خالد بن حماد ، عن أبي الحسن العبدي ،عن الاعمش عن عباية بن ربعي ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إن الله تعالىفضلني بالنبوة وفضل عليابالامامة ، وأمرني أن ازوجه ابنتي فهو أب ولدي وغاسلجثتي وقاضي ديني ، ووليه وليي وعدوه عدوي [4].
بيان : قرأ المحقق الطوسي نصير الملة والدين والعلامة وجماعة من علمائنا رضي اللهعنهم « قاضي ديني » بكسر الدال ، وأنكره السيد المرتضي ، ولاحاجة في تكلف ذلك ،لتواتر العبارات والنصوص الصريحة من الجانبين.
103 ـ فر : إبراهيم بن أحمد بن عمر الهمداني معنعنا ، عن أسماء بنت عميس قالت :كان رسول الله صلى الله عليه وآله واقفا بمكة مستقبلا بثبير مستدبرا حراء [5] وهو يقول : إني أقول
- (1) في المصدر : الا من كان معه براءة. ↩
- (2) في (ك) : نشفع لمحبينا فنشفع فيهم. ↩
- (3) بشارة المصطفى : 152 و 153. ↩
- (4) بشارة المصطفى : 179. ↩
- (5) ثبير بالفتح ثم الكسر اسم أربعة مواضع احداها ثبيرمنى ، قال الاصمعي! ثبير الاعرجهوالمشرف بمكة على حق الطارقيين. وحراء بالكسر والتخفيف والمد جبل من جبال مكةعلى ثلاثة أميال. وفي المصدر ، مستقبل ثبير مستدبر حراء. ↩