61 ( باب جوامع الاخبار الدالة على امامته من طرق الخاصة والعامة )
عرشه ، أيها الناس من اختار على علي إماما فقد اختار علي نبيا ، ومن اختارعلي نبيا ققد اختار على الله عزوجل ربا ، يا أيها الناس [1] إن عليا سيد الوصيينوقائد الغر المحجلين ومولى المؤمنين ، وليه وليي ووليي ولي الله وعدوه عدوي وعدويعدوالله عزوجل ، أيها الناس أوفوا بعهد الله في علي يوف لكم بالجنة يوم القيامة [2].
[ 82 ـ ما : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن محمد بن هارون بن حميد ، عن محمد بن حميد ،عن جرير بن أشعث بن إسحاق ، عن جعفر بن أبي المغيرة ، عن ابن جبير ، عن ابن عباس قال :كنت مع معاوية [3] وقد نزل بذي طوى [4] ، فجاءه سعد بن أبي وقاص فسلم عليه ، فقالمعاوية : يا أهل الشام هذا سعد [5] وهو صديق لعلي ، قال : فطأطأ القوم رؤوسهم وسبواعليا ، فبكى سعد ، فقال له معاوية : ما الذي أبكاك؟ قال : ولم لا أبكي لرجل من أصحابرسول الله صلى الله عليه وآله يسب عندك ولا أستطيع أن اغير ، وقد كان في علي خصال لان تكونفي واحدة منهن أحب إلي من الدنيا وما فيها :
أحدها أن رجلا كان باليمن فجاه علي بن أبي طالب عليه السلام [6] فقال : لاشكونكإلى رسول الله ، فقدم على رسول الله صلى الله عليه وآله فأسله عن علي فشنأعليه [7] ، فقال (ص) :انشدك بالله الذي أنزل علي الكتاب واختصني بالرسالة أعن سخط تقول ما تقول في عليقال : نعم يا رسول الله ، قال : ألا تعلم أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ قال : بلى ، قال :فمن كنت مولاه فعلي مولاه.
وأنه بعث يوم خيبر عمر بن الخطاب إلى القتال فهزم وأصحابه! فقال صلى الله عليه وآله :لاعطين غدا الراية [8] إنسانا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ، فغدا المسلمون وعلي
- (1) في المصدر : ايها الناس. ↩
- (2) معانى الاخبار : 372 و 373. وفيه : يوف لكم في الجنة. ↩
- (3) في المصدر و (د) : كنت عند معاوية. ↩
- (4) ذوطوى بالضم : موضع عند مكة. ↩
- (5) في المصدر : هذا سعد وقاص. ↩
- (6) جاء الرجل بالمكروه : استقبله وجبهه به. ↩
- (7) شنأ الرجل : أبغضه مع عداوة وسوء خلق. ↩
- (8) في المصدر : لا عطين الراية غدا. ↩