56 ( باب أنه صلوات الله عليه الوصى وسيد الاوصياء ، وخير الخلق بعد النبى صلى الله عليه وآله وأن من ابى ذلك أو شك فيه فهو كافر )
ومنه عن عطية مثله بعدة روايات. ومنه سئل جابر عن علي عليه السلام فقال : كان خير البشر [1].
وفي رواية فقيل له : وما تقول في رجل يبغض عليا؟ قال : ما يبغض عليا إلا كافر. ومنهعن سالم بن أبي الجعد قال : تذكروافضل علي عند جابر بن عبدالله فقال : وتشكون فيه؟!فقال بعض القوم : إنه قدأحدث! قال : ما يشك [2] فيه إلاكافر أو منافق وفي روايةقال : كان خير البشر قلت : يا جابر كيف تقول فيمن يبغض عليا؟ قال : ما يبغضه إلا كافرومنه عن جابر بن عبدالله قال : بعث النبي الوليد بن عقبة إلى : بني وليعة وكان بينهمشحناء في الجاهلية ، فلما بلغ بني وليعة استقبلوه لينظرواما في نفسه ، قال : فخشي القومفرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فقال : إن بني وليعة أرادوا قتلي ومنعوا الصدقة ، فلما بلغبني وليعة الذي قال عنهم الوليد لرسول الله (ص) أتوا رسول الله صلى الله عليه وآله فقالوا : يارسول الله والله لقد كذب الوليد ، ولكنه قد كانت بيننا وبينه شحناء فخشينا أن يعاقبنا بالذي كانبيننا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : لتنتهن يا بني وليعة أولا بعثن إليكم رجلا عندي كنفسييقتل مقاتلكم [3] ويسبي ذراريكم وهوهذا خير من ترون وضرب على كتف علي بنأبي طالب عليه السلام وأنزل الله في الوليد بن عقبة « يا أيها الذين آمنوا أن جاء كم فاسقبنبأ [4] إلى آخرها.
ومنه عن عطاء قال : سألت عائشة عن علي عليه السلام فقالت : ذاك من خير البرية ولايشكفيه إلا كافر. ومنه عن سليمان بن بريدة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وآله قال لفاطمة عليها السلام : إن زوجك خير امتي أقدمهم سلما وأكثرهم علما.
ومن كفاية الطالب عن ابن التيمي عن أبيه قال : فضل علي بن أبى طالب على سائرأصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله بمائة منقبة وشاركهم في مناقبهم [5].
[4] سورة الحجرات : 6.
[5] كشف الغمة : 44 46