(باب 7)آخر وهو من الباب الاول ، وفيه ما ظهر من اعجازه صلى الله عليه وآلهفي بركة أعضائه الشريفة ، وتكثير الطعام والشراب)

بريقه حتى شبعا وناما ، فذهب مع علي عليه السلام إلى دار أبي الهيثم ، فقال : مرحبا برسول اللهما كنت احب أن تأتيني وأصحابك إلا وعندي شئ ، وكان لي شئ ففرقته في الجيران ، فقال : أوصاني جبريل بالجار حتى حسبت أنه سيورثه ، قال : فنظر النبي صلى الله عليه وآله إلىنخلة في جانب الدار فقال : يا أبا الهيثم تأذن في هذه النخلة؟ فقال : يا رسول الله إنه لفحل ، وما حمل شيئا قط ، شأنك به ، فقال : يا علي ائتني بقدح ماء ، فشرب منه ثم مج فيه ، ثمرش على النخلة فتملت أعذاقا من بسر ورطب ما شئنا ، فقال : ابدءوا بالجيران ، فأكلنا ووشربنا ماء باردا حتى روينا ، فقال : يا علي هذا من النعيم الذي يسألون عنه يوم القيامةيا علي تزود لمن وراك ، لفاطمة والحسن والحسين ، قال : فما زالت تلك النخلة عندنانسميها نخلة الجيران حتى قطعها يزيد عام الحرة (1).

إيضاح : فت الشئ : كسره ، وبلدح بفتح الباء والدال وسكون اللام : اسم موضعبالحجاز قرب مكة ، وقال الجوهري : ومن أمثالهم في التحزن بالاقارب :

« لكن على بلدح قوم عجفى ».

قاله بيهس الملقب بنعامة لما رأى قوما في خصب وأهله في شدة ، وقال : الماتح : المستقي ، وقال : قاظ بالمكان وتقيظ به : إذا أقام به في الصيف ، والطوى : الجوع.قوله : فتملت أصله تملات بمعنى امتلات فخفف.

29 ـ قب : البخاري : إن النبي صلى الله عليه وآله قال لمديون مر عليه والديان يطلبونه بالديونصف تمرك كل شئ على حدته ، ثم جاء فقعد عليه ، وكال لكل رجل حتى استوفى وبقي التمر كما هو كأن لم يمس.

وأتى عامر بن كريز يوم الفتح رسول الله بابنه عبدالله بن عامر وهو ابن خمس أوستفقال : يا رسول الله حنكه ، فقال : إن مثله لا يحنك ، وأخذه وتفل في فيه ، فجعل يتسوغريق رسول الله (ص) ويتلمظه ، فقال : صلى الله عليه وآله : إنه لمستقي ، فكان لا يعالج أرضا إلا ظهر له الماءوله سقايات معروفة ، وله النباح والجحفة وبستان ابن عامر.

وفي مسلم ، عن جابر إن ام مالك كانت تهدي إلى النبي صلى الله عليه وآله في عكة لها سمنا ،