( 37 باب )* ( أنه عليه السلام المؤذن بين الجنة والنار وصاحب الاعراف وسائر ما يدل على رفعة درجاته عليه السلام في الاخرة )
الذين كفروا » يعني الذين كذبوا بفضله [1].
15 ـ فر : أبوالقاسم العلوي معنعنا عن ابن عباس في قوله تعالى : « إن الذينأجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون [2] » قال فهو حارث بن قيس واناس معه ، كانواإذا مر عليهم أمير المؤمنين عليه السلام قالوا : انظروا إلى هذا الذي اصطفاه محمد واختاره من أهلبيته ، وكانوا يسخرون منه ، فإذا كان يوم القيامة فتح بين الجنة والنار باب ، فأمير المؤمنينعلي بن أبي طالب عليه السلام على الاريكة متكئ فيقول : هل لكم [3]؟ فإذا جاؤوا سدبينهم الباب ، فهو كذلك يسخر منهم ويضحك ، قال الله عزوجل : « فاليوم الذينآمنوا من الكفار يضحكون * على الارائك ينظرون * هل ثوب الكفار ما كانوايفعلون [4] ».
16 ـ كنز الكراجكى : بإسناده مرفوعا إلى أبي عبدالله عليه السلام قال : إذا كان يومالقيامة يقبل قوم على نجائب من نور ينادون بأعلى أصواتهم : « الحمد لله الذي صدقنا وعدهوأورثنا أرضه نتبوء من الجنة حيث نشاء » قال : فتقول الخلائق : هذه زمرة الانبياء ،فإذا النداء من قبل الله عزوجل : هؤلاء شيعة علي بن أبي طالب عليه السلام فهم صفوتي منعبادي وخيرتي من بريتي ، فتقول الخلائق : إلهنا وسيدنا بما نالوا هذه الدرجة؟ فاذاالنداء من الله تعالى : بتختمهم في اليمين ، وصلاتهم إحدى وخمسين ، وإطعامهم المسكينوتعفيرهم الجبين ، وجهرهم ببسم الله الرحمان الرحيم [5].
17 ـ يف : الثعلبي رفعه إلى ابن عباس في قوله تعالى : « طوبى لهم وحسن مآب » قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : طوبى شجرة أصلها في دار علي ، وفي دار كل مؤمن منها غصن ،
[4] تفسير فرات : 204 ، والايات في سورة المطفيين.
[5] لم نجده في المطبوع من المصدر المذكور في المتن ، والظاهر ان مصدر الرواية » كنزجامع الفوائد « لا كنز الكراجكى ، يؤيده ما سيجئ في الباب التاسع والثلاثين تحترقم 141 إنشاء الله تعالى.