2باب*(آخر في عقاب من تولى غير مواليه ومعناه)

الله القاتل غير قاتله ، والضارب غير ضاربه ، ومن أحدث حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ، لايقبل الله منه صرفا ولا عدلا ، ومن تولى إلىغير مواليه فقد كفر بما انزل على محمد صلى الله عليه وآله^[1].

6 ـ مع : ابن الوليد عن ابن أبان عن الحسين بن سعيد عن فضالة عن أبان عنإسحاق بن إبراهيم الصيقل قال : قال أبوعبدالله عليه السلام : وجد في ذؤابة سيف رسول اللهصلى الله عليه وآله صحيفة فاذا فيها مكتوب : بسم الله الرحمان الرحيم إن أعتى الناسعلى الله يوم القيامة من قتل غير قاتله ، ومن ضرب غير ضاربه ، ومن تولى غير مواليهفهو كافر بما أنزل الله تعالى على محمد (ص) ، ومن أحدث حدثا أو آوى محدثا لم يقبلالله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا.

قال : ثم قال : تدري ما يعني بقوله : من تولى غير مواليه؟ قلت : مايعني بقوله؟قال : يعني أهل الدين^[2].

والصرف^[3] : التوبة في قول أبي جعفر عليه السلام ، والعدل : الفداء في قول أبيعبدالله عليه السلام.

بيان : لعل المراد بالذؤابة مايعلق في قبضة السيف. والعتو : التكبر والتجبروالمراد بغير قاتله غير مريد قتله ، أو غير قاتل من هو ولي دمه ، فالاسناد مجازيوفي الثاني يحتمل الاول والضارب حقيقة ، وقوله : يعني أهل الدين أراد أن الولاءهنا لم يرد به ولاء العتق بل ولاء الامامة كما في قوله صلى الله عليه وآله : « من كنت مولاه فعليمولاه » وسيأتي في خبر ابن نباته أنه فسر المولى والاب والاجير بأمير المؤمنين صلواتالله عليه.

وقال الجزري : في حديث المدينة : من أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا ، الامر