( 37 باب )* ( أنه عليه السلام المؤذن بين الجنة والنار وصاحب الاعراف وسائر ما يدل على رفعة درجاته عليه السلام في الاخرة )

الفضيل ، عن أبي الحسن عليه السلام قال : المؤذن أمير المؤمنين عليه السلام يؤذن أذانا يسمعالخلائق (1).

2 ـ قب : الباقر والصادق عليهما السلام في قوله : « فلما رأوه زلفة (2) » نزلت في علي عليه السلام وذلك لما رأوا عليا في القيامة (3) اسودت وجوه الذين كفروا. ولما رأوا منزلته مكانهمن الله أكلوا أكفهم على مافرطوا في ولاية علي عليه السلام (4).

3 ـ كشف : مما أورده الحافظ أبوبكر بن مردويه عن جابر بن عبدالله قال كناعند رسول الله صلى الله عليه وآله فتذاكر أصحابه الجنة فقال صلى الله عليه وآله : إن أول أهل الجنة دخولاإليها علي بن أبي طالب عليه السلام قال أبودجانة الانصاري : يا رسول الله أخبرتنا أنالجنة محرمة على الانبياء حتى تدخلها (5) وعلى الامم حتى تدخلها امتك ، قال :بلى يا أبا دجانة أما علمت أن لله لواء من نور عمودا من ياقوت مكتوب على ذلك النور « لا إله إلا الله محمد رسول الله (6) ، آل محمد خير البرية ، صاحب اللواء إمام القيامة » وضرب بيده إلى علي بن أبي طالب عليه السلام. قال : فسر رسول الله (ص) بذلك عليا عليه السلامفقال : الحمد لله الذي كرمنا وشرفنا بك ، فقال له : أبشر يا علي ما من عبد ينتحلمودتك إلا بعثه الله معنا يوم القيامة ، ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله : « في مقعد صدق عند مليكمقتدر » (7).

كنز : محمد بن العباس ، عن محمد بن عمر بن أبي شيبة ، عن زكريا بن يحيى ، عنعمرو بن ثابت ، عن أبيه ، عن عاصم بن حمزة ، عن جابر مثله (8).

تفسير القمى : 216 ، وفيه : يسمع الخلائق كلها.

(2) الملك : 27.

(3) في المصدر : يوم القيامة.

(3) مناقب آل أبى طالب 2 : 12 و 13.

(5) في المصدر : حتى تدخلها أنت.

(6) في المصدر : محمد رسولى.

(7) كشف الغمة : 95 ، والاية الاخيرة في سورة القمر : 55.