35(باب )* ( قوله تعالى : « وجعلنا لهم لسان صدق عليا » وقوله تعالى : « واجعل لى لسان صدق في الاخرين » وقوله : « وبشر الذين آمنوا أن لهم قدم صدق * » )
عليه السلام. فقال : اللهم اجعله من ذريتي ، ففعل الله ذلك [1].
بيان : رواه العلامة من طريقهم أيضا [2] ، وحمله أكثر المفسرين على الذكر الجميل ،وقال النيسابوري وغيره : وقيل : سأل ربه أن يجعل من ذريته في آخر الزمان داعياإلى ملته ، وهو محمد صلى الله عليه وآله [3].
أقول : فعلى هذا لا استبعاد في حمله على علي عليه السلام فإنه سبب لشرفه وذكرهبالجميل ، ولا يخفى ما فيه من الفضل والشرف الجليل ، والله يهدي من يشاء إلى سواءالسبيل.
5 ـ كشف : ابن مردويه قوله تعالى : « وبشر الذين آمنوا أن لهم قدم صدق » عن أبي عبدالله عليه السلام قال : نزلت في ولاية علي بن أبي طالب عليه السلام [4].
بيان : رواه العلامة أيضا من طرقهم [5] ، وروى الكليني. أيضا أنه الولاية [6] ،والظاهر أن معناه أن المراد بالايمان التصديق بالولاية أو الايمان الكامل المشتمل عليها ،ويحتمل أن يكون المعنى : أن قول : « قدم صدق » هو الولاية ، أي مذخور هذا عند ربهمينفعهم في القيامة.
وقال الطبرسي ـ قدس سره ـ : لما كان السعي والسبق بالقدم سميت المسعاة الجميلةوالسابقة قدما كما سميت النعمة يدا وباعا ، وإضافته إلى صدق دليل على زيادة فضل ،وأنه من السوابق العظيمة [7]. ثم قال في بيان معناه : أي أجرا حسنا ومنزلة رفيعة بماقدموا من أعمالهم ، وقيل : السعادة في الذكر الاول ، وقيل : إن معنى « قدم صدق » شفاعة محمد صلى الله عليه وآله يوم القيامة ، عن أبي سعيد الخدري وهو المروي عن أبي عبدالله عليه السلام [8].
[3] غرائب القرآن 3. 123 ، وفيه : من يكون داعيا إلى ملته.
[4] كشف الغمة : 95.
[5] راجع كشف الحق 971 ، وكشف اليقين : 127.
[6] راجع اصول الكافى 1 : 422.
[7] جامع الجوامع ص. نقلا من الكشاف ( في 3 مجلدات ) ج 2 ص 66.
[8] مجمع ال بيان : 89.