33(باب )* ( قوله تعالى : « قل هذه سبيلى أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعنى * وقوله : « ومن اتبعك من المؤمنين * » وقوله تعالى : « هو الذى أيدك بنصره وبالمؤمنين * » )
على العرش : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، محمد عبدي ورسولي ، أيدته بعلي بنأبي طالب.
8 ـ كنز : أبونعيم في حلية الاولياء بإسناده إلى محمد بن السائب ، عن الكلبي ،عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وآله مثله وزاد في آخر : وذلك قوله : « هوالذي أيدك بنصره » يعني علي بن أبي طالب عليه السلام.
ويؤيده ما رواه الشيخ أبوجعفر الطوسي ، عن أبي نصر محمد بن محمد بن علي ،بإسناده عن الثمالي ، عن ابن جبير ، عن أبي الحمراء خادم رسول الله صلى الله عليه وآله قال : سمعترسول الله صلى الله عليه وآله يقول : لما اسري بي إلى السماء رأيت على ساق العرش : لا إله إلا اللهمحمد رسولي وصفيي من خلقي ، أيدته بعلي ونصرته به [1].
[ أقول : روى الثعلبي في تفسيره الخبر الاخير عن ابن جبير عن أبي الحمراءمثله سواء ].
بيان : رواه العلامة أيضا في كشف الحق [2] عن أبي هريرة ، وروى السيوطيفي الدر المنثور عن ابن عساكر بإسناده عن أبي هريرة وقال مكتوب على العرش : لا إلهإلا أنا وحدي لا شريك لي ، محمد عبدي ورسولي ، أيدته بعلي. وذلك قوله : « هو الذيأيدك بنصره وبالمؤمنين » انتهى [3].
أقول : هذه الاخبار تدل على فضل عظيم له حيث كتب اسمه على العرش في أولالخلق ، ووصف بأن الله تعالى جعله مؤيدا للنبي صلى الله عليه وآله وتدل على أنه كان أكثر تأييداوإعانة للنبي صلى الله عليه وآله من جميع المسلمين ، حيث خص بذلك ، وكل هذه ينافي تقديم غيرهعليه في الامامة كما لا يخفى على من كشف عن عيينه غطاء العصبية والغباوة ، وأما قولهتعالى : « يا أيها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المؤمنين » فقال العلامة ـ قدس الله روحه ـ :روى الجمهور أنها نزلت في علي عليه السلام [4]. فالمراد بالمتابعة التامة في جميع الاشياء