47 (باب نصوص موسى بن جعفر وسائر الائمة صلوات الله عليهم أجمعين )

علي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد عليهم السلام ، والاربعاء موسى بن جعفر وعليابن موسى ومحمد بن علي وأنا ، والخميس ابني الحسن ، والجمعة ابن ابني ، وإليه يجتمع (1)عصابة الحق ، وهو الذي يملاها قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما ، وهذا معنىالايام فلا تعادوهم في الدنيا فيعادوكم في الآخرة ، ثم قال عليه السلام : ودع فلا آمنعليك (2).

بيان : قال الجزري : فيه : « إن ابن مسعود سلم عليه وهو يصلي ولم يرد عليه ،قال : فأخذني ما قدم وما حدث » أي الحزن والكأبة ، يريد أنه عاودته أحزانه القديمةواتصلت بالحديثة. وقيل : معناه : غلب علي التفكر في أحوالي القديمة والحديثة أيهاكان سببا لترك رده السلام علي انتهى (3). والوحي : الاشارة ،أقول : وجدنا كثير من الاخبار العامية تعرض على الائمة عليهم السلام وهم لا يصرحونبكونها موضوعة تقية ، بل يؤولونها على ما يوافق الحق ، ويمكن أن يكون هذا الخبرأيضا كذلك مع أن لاخبارهم أيضا ظهرا وبطنا كالقرآن والله يعلم ،