46 (باب ماورد من النصوص عن الصادق صلى الله عليهم أجمعين )

أهل الفوائد ، فإذا صار من أهل الفوائد تكلم بالحكمة فصار صاحب فطنة ^[1] فإذا نزلمنزلة الفطنة عمل في القدرة ، فإذا عمل في القدرة عرف الاطباق السبعة ، فإذا بلغ هذهالمنزلة صار يتقلب في فكره ^[2] بلطف وحكمة وبيان ، فإذا بلغ هذه المنزلة جعل شهوتهومحبته في خالقه ، فإذا فعل ذلك نزل المنزلة الكبرى ، فعاين ^[2] ربه في قلبه وورثالحكمة بغير ما ورثه الحكماء ، وورث العلم بغير ما ورثه العلماء ، وورث الصدق بغير ما ورثهالصديقون ، إن الحكماء ورثوا الحكمة بالصمت ، وإن العلماء ورثوا العلم بالطلب ، وإن الصديقين ورثوا الصدق بالخشوع وطول العبادة ، فمن أخذه بهذه السيرة إما أنيسفل وإما أن يرفع ، وأكثرهم الذي يسفل ولا يرفع ^[4] إذ لم يرع حق الله ولم يعملبما امر به ، فهذه صفة من لم يعرف الله حق معرفته ولم يحبه حق محبته ، فلا يغرنك ^[5]صلاتهم وصيامهم ورواياتهم وعلومهم ، فإنهم حمر مستنفرة.

ثم قال : يا يونس إذا أردت العلم الصحيح فعندنا أهل البيت ، فإنا ورثناه ^[6] واوتينا شرع الحكمة وفصل الخطاب ، فقلت : يا ابن رسول الله وكل من كان من أهل البيتورث كما ورثتم من كان من ولد علي وفاطمة عليهما السلام؟ فقال : ماورثه إلا الائمة الاثنا عشر ،قلت : سمهم لي يا ابن رسول الله قال : أولهم علي بن أبي طالب وبعده الحسن والحسينوبعده علي بن الحسين ، وبعده محمد بن علي الباقر ، ثم أنا ، وبعدي موسى ولدي ، وبعدموسى علي ابنه ، وبعد علي محمد ابنه ^[7] وبعد محمد علي ابنه ، وبعد علي الحسن ابنه ،