41(نصوص الرسول صلى الله عليه وآله عليهم عليهم السلام )
خالد بن زيد بن علي ، عن أبيه ، عن علي بن الحسين ، عن عمته زينب بنت علي [1] ،عن فاطمة عليها السلام قالت : دخل إلي رسول الله صلى الله عليه وآله عند ولادة ابني الحسين ، فناولتهإياه في خرقة صفراء ، فرمى بها وأخذ خرقة بيضاء فلفه فيها ، ثم قال : خذيه يا فاطمةفإنه الامام وأبو الائمة تسعة من صلبه أئمة أبرار والتاسع قائمهم [2].
220 ـ نص : علي بن الحسن ، عن هارون بن موسى؟ عن الحسين بن أحمد بن شيبانالقزويني ، عن أحمد بن علي العبدي ، عن علي بن سعد بن مسروق ، عن عبدالكريم بنهلال بن أسلم المكي ، عن أبي الطفيل ، عن أبي ذر قال : سمعت فاطمة عليها السلام تقول : سألتأبي عن قول الله تبارك وتعالى ، « وعلى الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم [3] » قال :هم الائمة بعدي : علي وسبطاي وتسعة من صلب الحسين ، هم رجال الاعراف ، لا يدخلالجنة إلا من يعرفهم ويعرفونه ، ولا يدخل النار إلا من أنكرهم وينكرونه ، لا يعرف اللهتعالى إلا بسبيل معرفتهم [4].
قب : عن فاطمة عليها السلام مثله [5].
221 ـ نص : الحسين بن علي ، عن هارون بن موسى ، عن محمد بن إسماعيلالفزاري ، عن عبدالله بن الصالح كاتب الليث ، عن رشد بن سعد ، عن الحسين بن يوسفالانصاري ، عن سهل بن سعد الانصاري قال : سألت فاطمة بنت رسول الله صلى الله وآله عنالائمة فقالت : كان رسول الله (ص) يقول لعلي عليه السلام : يا علي أنت الامام والخليفة بعديوأنت أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، فإذا مضيت فابنك الحسن أولى بالمؤمنين من أنفسهم ،فإذا مضى الحسن فالحسين أولى بالمؤمنين من أنفسهم فإذا مضى الحسين فابنه علي بنالحسين أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، فإذا مضى علي فابنه محمد أولى بالمؤمنين من أنفسهم ،فإذا مضى محمد فابنه جعفر أولى بالمؤمنين من أنفسهم فإذا مضى جعفر فابنه موسى أولى
[3] سورة الاعراف : 46.
[5] مناقب آل أبى طالب 1 : 210.
- (1) كذا في ( ك ) وفيه وهم ، والصحيح : عن زيد بن علي. عن ابيه على بن الحسين. عنعمته زينب. او كما في غيره من النسخ وكذا المصدر : عن زيد بن على بن الحسين عن عمته زينب. (2 و 4) كفاية الاثر : 26. ↩