30(باب )* ( قوله تعالى « من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتى الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لمومة لائم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم » * )

صلى الله عليه وآله وصفه بهذه الصفات المذكورة في الآية ، فقال فيه ـ وقد ندبه (1) لفتح خيبر بعد أنرد عنها حامل الراية إليها مرة بعد اخرى وهو يجبن الناس ويجبنونه ـ : لاعطينالراية غدا رجلا يجب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ، كرارا غير فرار ، لا يرجع حتىيفتح الله على يديه ، ثم أعطاها إياه. وأما الوصف باللين على أهل الايمان والشدةعلى الكفار والجهاد في سبيل الله مع أنه لا يخاف فيه لومة لائم فمما لايمكن أحدا دفععلي عن استحقاق ذلك ، لما ظهر من شدته على أهل الشرك والكفر ونكايته فيهم ، ومقاماته المشهورة في تشييد الملة ونصرة الدين والرأفة بالمؤمنين ، ويؤكد ذلك (2) إنذاررسول الله (ص) قريشا بقتال علي عليه السلام لهم من بعده ، حيث جاء سهيل بن عمرو في جماعةمنهم فقالوا له : يا محمد إن أرقاءنا لحقوا بك فارددهم علينا ، فقال رسول الله : صلى الله عليه وآله لتنتهنيا معشر قريش أو ليبعثن الله عليكم رجلا يضربكم على تأويل القرآن كما ضربتكم علىتنزيله ، فقال له بعض أصحابه : من هو يا رسول الله ، أبوبكر؟ قال لا ولكنه خاصفالنعل (3) في الحجرة ـ وكان علي على السلام يخصف نعل رسول الله (ص) ـ وروي عن عليعليه السلام أنه قال يوم البصرة : والله ما قوتل أهل هذه الآية حتى اليوم ، وتلا هذه الآية ،ثم روى عن الثعلبي حديث الحوض الدال على ارتداد الصحابة إنتهى (4).

أقول : ويؤيده أيضا ما أوردته في كتاب الفتن بأسانيد جمة عن جابر الانصاريوأبي سعيد الخدري وابن عباس وغيرهم ، واللفظ لجابر قال : قام رسول الله صلى الله عليه وآله يوم الفتحخطيبا فقال : أيها الناس لا أعرفنكم ترجعون بعدي كفارا ، يضرب بعضكم رقاب بعض ،ولئن فعلتم ذلك لتعرفنني في كتيبة أضربكم بالسيف ، ثم التفت عن يمينه ، فقال الناس ،لقنه جبرئيل عليه السلام شيئا ، فقال النبي صلى الله عليه وآله : هذا جبرئيل عليه السلام يقول : أو علي.

أقول : دعا النصب والعناد الرازي (5) إمام النواصب في هذا المقام إلى خرافات و____________________