41(نصوص الرسول صلى الله عليه وآله عليهم عليهم السلام )
قب : عن أبي ذرمثله [1].
124 ـ يل ، فض [2] : عن أبي قيس يرفعه إلى أبي ذر الغفاري والمقداد وسلمانرضي الله عنهم قالوا : قال لنا أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام : إني مررت بالصهاكييوما [3] فقال لي : ما مثل محمد في أهل بيته إلا كمثل نخلة نبتت في كناسة قال : فأتيترسول الله صلى الله عليه وآله فذكرت له ذلك فغضب رسول الله غضبا شديدا وقام مغضبا وصعد المنبر ،ففزعت الانصار ولبسوا السلاح لما رأوا من غضبه ، ثم قال : ما بال أقوام يعيرون أهلبيتي وقد سمعوني أقول في فضلهم ما قلت [4] وخصصتهم بما خصهم الله به؟ وفضل علي عندالله وكرامته وسبقه إلى الاسلام وبلاؤه ، وأنه مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لانبيبعدي ، بلغني قول من زعم أن مثلي في أهل بيتي كمثل نخلة نبتت في كناسة ، ألا إنالله سبحانه وتعالى خلق خلقه وفرقهم فرقتين ، فجعلني في خيرها شعبا وخيرها قبيلة ، ثمجعلها بيوتا فجعلني من خيرها بيتا ، حتى حصلت في أهل بيتي وعترتي وفي بنتي وابنايوأخي علي بن أبي طالب.
ثم إن الله اطلع على الارض اطلاعة فاختارني منها ، ثم اطلع ثانية فاختارمنهاأخي وابن عمي ووزيري ووارثي وخليفتي ووصيي في امتي ، ومولى كل مؤمن ومؤمنةبعدي ، فمن والاه فقد والى الله ، ومن عاداه فقد عادا الله ، ومن أحبه فقد أحبه الله ، ومنأبغضه فقد أبغضه الله ، لايحبه إلا مؤمن ولايبغضه إلا كافر ، هو زينة الارض ومن ساكنهاوهو كلمة التقوى وعروة الله الوثقى ، ثم قال صلى الله عليه وآله : « يريدون ليطفؤوا نور الله بأفواههمويأبى الله إلا أن يتم نوره » أيها الناس ليبلغ مقالتي منكم الشاهد الغائب [5] اللهماشهد عليهم.
- (1) مناقب آل ابى طالب 1 : 209. ↩
- (2) توجد اختلافات كثيرة لفظية وجزئية بين نسخ الكتاب والمصدرين وبينهما أيضا في هذهالرواية وتاليها لا ينبغى الاشارة اليها كما يظهر لمن راجعهما ، فلا نشير اليها الا اذا كان رجحانفي البين. ↩
- (3) في الروضة : مررت يوما بابن الصحاك. ↩
- (4) في الفضائل : أقول في فضلهم ما اقول. ↩
- (5) في المصدرين : ليبلغ مقالتى الشاهد منكم الغائب. ↩