28( باب )* ( بعض ما نزل في جهاده عليه السلام زائدا على ما سيأتى في باب شجاعته عليه السلام )
كان يقرأ هذه الآية « وكفى الله المؤمنين القتال ، بعلي بن أبي طالب عليه السلام. ]أقول : روى ابن بطريق في المستدرك عن الحافظ أبي نعيم ، بإسناده عن مرة ،عن ابن مسعود مثله.
بيان : قال العلامة ـ رحمه الله ـ في قراءة ابن مسعود : بعلي بن أبي طالب عليه السلام [1] :أقول : يدل على كونه أشجع الامة وأنصرهم للرسول صلى الله عليه وآله ، وهذه فضيلة عظيمة تمنعتقديم غيره عليه.
13 ـ مد : بإسناده عن الثعلبي في تفسير قوله تعالى : « ولقد كنتم تمنون الموتمن قبل أن تلقوه فقد رأيتموه وأنتم تنظرون [2] » قال : نزلت في يوم احد ، قال : فقتلعلي بن أبي طالب عليه السلام طلحة وهو يحمل لواء قريش ، فأنزل الله تعالى نصره على المؤمنينقال الزبير بن العوام : فرأيت هندا وصواحبها هاربات مصعدات في الجبل باديات خرامهن! [3]فكانوا يتمنون الموت من قبل أن يلقوا علي بن أبي طالب عليه السلام [4].
يف : عن الثعلبي مثله [5].
أقول : قال السيد بن طاوس ـ رحمه الله ـ في كتاب سعد السعود : رأيت في كتاب ما نزلمن القرآن في أهل البيت عليهم السلام من نسخة قديمة ولم يذكر مؤلفه ما هذا لفظه : محمد بنعمير ، عن محمد بن جعفر ، عن سويد بن سعيد ، عن عقيل بن أحمد ، عن أبي عمرو بن العلا ،عن الشعبي قال : انصرف علي بن أبي طالب عليه السلام من وقعة احد وبه ثمانون جراحة تدخلفيها الفتائل ، فدخل على رسول الله صلى الله عليه وآله [6] وهو على نطع [7] ، فلما رآه بكى وقال :
- (1) راجع كشف الحق 1 : 96. ↩
- (2) آل عمران ، 143. ↩
- (3) في المصدر و ( ت ) : خدامهن. والظاهر أنه مصحف « حرامهن » استعير به من العورة ، أىكن يبدين عوراتهن لينصرف أمير المؤمنين عليه السلام عن تعقيبهم. ↩
- (4) العمدة : ↩
- (5) الطرائف : 24. ↩
- (6) الصحى كما في المصدر : فدخل عليه رسول الله صلى الله عليه وآله. ↩
- (7) النطع : بساط من الجلد. ↩