41(نصوص الرسول صلى الله عليه وآله عليهم عليهم السلام )
كتاب المحتضر : للحسن بن سليمان من كتاب السيد حسن بن كبش بإسنادهعن المفبد مرفوعا مثله [1].
59 ـ ج : روي عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال لعلي بن أبي طالب عليه السلام : ياعلي لايحبك إلا من طابت ولادته ، ولايبغضك إلا من خبثت ولادته ، ولا يواليك إلا مؤمن ،ولايعاديك إلاكافر ، فقام إليه عبدالله بن مسعود فقال : يارسول الله قد عرفنا خبيث الولادة [2]والكافر في حياتك ببغض علي وعداوته فما علامة خبيث الولادة [3] والكافر بعدك إذا أظهرالاسلام بلسانه وأخفى مكنون سريرته؟ فقال صلى الله عليه وآله : يا ابن مسعود إن علي بن أبي طالبإمامكم بعدي ، وخليفتي عليكم ، فإذا مضى فالحسن ثم الحسين ابناي إمامكم بعدهوخليفتي عليكم ، ثم تسعة من ولد الحسين واحد بعدواحد أئمتكم وخلفائي عليكم ، تاسعهمقائمهم قائم أئمتي [4] ، يملؤها قسطاوعدلا كما ملئت ظلما وجورا ، لا يحبهم إلا منطابت ولادته ، ولا يبغضهم إلا من خبثت ولادته ، ولايواليهم إلا مؤمن ، ولايعاديهم إلا كافرمن أنكر واحدا منهم فقد أنكرني ، ومن أنكرني فقد أنكر الله عزوجل ، ومن جحدواحدامنهم فقد جحدني ، ومن جحدني فقد جحدالله عزوجل ، لان طاعتهم طاعتي وطاعتيطاعة الله ، ومعصيتهم معصيتي ومعصيتي معصية الله عزوجل ، يا ابن مسعود إياك أن تجدفي نفسك حرجا مما أقضي فتكفر ، فبعزة ربي ما أنا متكلف ولا ناطق [5] عن الهودى فيعلي والائمة من ولدهم ، ثم قال صلى الله عليه وآله وهو رافع يديه إلى السماء : اللهم وال من والىخلفائي وأئمة امتي من بعدي ، وعاد من عاداهم ، وانصرمن نصرهم ، واخذل من خذلهمولاتخل الارض من قائم منهم بحجتك ، ظاهر مسهور أوخاف مغمور ، لئلا يبطلو ادينك [6]
- (1) يوجد مثل الحديث في ص 90 و 91 من الكتاب ، وفيه « وروى محمد بن بابويه رحمه اللهفي كتاب عيون الاخبار باسناده عن أميرالمؤمنين عليه السلام » فالمعلوم أنه اخذ الحديث من كتابالعيون لا من كتاب السيد حسن بن كيش. ↩
- (2) في المصدر : فقد عرفنا علامة خبث الولادة. ↩
- (3) في المصدر : فما علامة خبث الولادة. ↩
- (4) في المصدر : تاسعهم قائم امتى. ↩
- (5) في المصدر : ولا انا ناطق. ↩
- (6) في المصدر : إما ظاهرا مشهورا أوخائفا مغمورا ، لئلا يبطل دينك. ↩