مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 36 · ص 242 / 595
22px
عدد الكلمات: 340 · ~2 دقائق القراءة
👁 157.1k 📑 0
السابق التالي
بحار الأنوار ج36 ص242 / 595

41(نصوص الرسول صلى الله عليه وآله عليهم عليهم السلام )

محمد ، عن محمد بن أحمد بن شاذان ، عن أحمد بن محمدبن عبدالله ، عن علي بن شاذان ، عنالحسن بن العلي العلوي ، عن أحمد بن عبدالله ، عن جده أحمدبن محمد ، عن أبيه ، عن حماد ،عن ابن اذينة ، عن أبان بن أبي عياش ، عن سليم مثله [1].

نص : الصدوق مثله [2].

48 ـ ك ، ن ، ل: حمزة العلوي ، عن ابن عقدة ، عن القاسم بن محمد بن حماد ، عن غياثبن إبراهيم ، عن حسين بن زيد بن علي ، عن جعفربن محمد ، عن أبيه ، عن آبائه ، عنعلي عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : أبشروا ثم أبشروا ـ ثلاث مرات ـ إنما مثلامتي كمثل غيث لايدرى أوله خير أم آخرة ، إن مثل امتي [3] كمثل حديقة اطعم منهافوج عاما ثم اطعم منها فوج عاما لعل آخرها فوجا يكون أعرضها بحرا وأعمقها طولاوفرعا وأحسنها جنى ، وكيف تهلك امة أنا أولها واثنا عشر من بعدي من السعداءواولوالالباب والمسيح عيسى بن مريم ، آخرها؟ ولكن يهلك بين ذلك تيح الهرج ليسوامني ولست منهم [4].

بيان : تيح الهرج أي من تهيأللهرج والفساد ، قال الفيروز آبادي : تاح له الشئيتوح : تهيأ كتاح يتيح ، وأتاحه الله فاتيح. والمتيح كمنبر من يعرض فيما لايعنيه أويقع في البلايا [5]. وفي كثير من النسخ « نتج الهرج » أي من ينتج في زمان الهرج ،ويحتمل أن يكون كناية عن فساد النسب والاصل ، وفي أخبار العامة مكان اللفظين ى « ثبج أعوج » كما سيأتي بالثاء المثلثة والباء الموحدة بعده ، قال الجزري : فيه : « خيارامتي أولها وآخرها ، وبين ذلك ثبج أعوج ليس منك ولست منه [6] » الثبج : الوسط ،

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) الطوائف : 44. ↩
  2. (2) كفاية الاثر : 7. ↩
  3. (3) في المصادر : انما مثل امتى. ↩
  4. (4) كمال الدين : 157. عيون الاخبار : 31. الخصال 2 : 76 و 77. ↩
  5. (5) القاموس المحيط 1 : 217. ↩
  6. (6) كذا في النسخ والمصدر ، والظاهر : ليس منى ولست منه. ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.